Kinh Mân Côi – Hoa Lòng Dâng Mẹ

Kính thưa cộng đoàn!

Để bày tỏ lòng sùng kính với Đức Maria, chúng ta có nhiều cách khác nhau như đi hành hương Đức Mẹ tại Fatima, Lộ Đức, Mễ Du, La Vang…; dâng hoa kính Đức Mẹ mỗi tối thứ Bảy trong tháng 5; tham dự Tuần 9 ngày kính Đức Mẹ Phù Hộ để lắng nghe các bài chia sẻ về Mẹ thân yêu của chúng ta… Nhưng có một cách mà tất cả chúng ta, từ người già cho đến trẻ em, ai ai cũng có thể thực hiện, đó là lần chuỗi Mân côi. Lời kinh Mân côi như những đóa hoa lòng, xuất phát từ con tim đơn sơ của chúng ta dâng lên Đức Maria trong từng ngày sống. Vì thế, con muốn chia sẻ với cộng đoàn về chủ đề “Kinh Mân côi – Hoa lòng dâng Mẹ” với các ý chính: Khái quát về lịch sử kinh Mân côi, Bản chất kinh Mân côi và Sức mạnh của lời kinh Mân côi.

1. Khái quát về lịch sử kinh Mân côi

Căn cứ vào một số tài liệu đáng tin cậy, nhất là tài liệu của Á Thánh Alan de la Roch, trong cuốn “De Dignitate Psalteri”, và của Thánh Louis Marie de Monfort, trong cuốn “Bí mật kinh Mân côi”, chúng ta biết rằng: chính Đức Mẹ đã ban kinh Mân côi và dạy kinh Mân côi cho Thánh Đaminh. Đức Thánh Cha Gregory XII cũng cho rằng: “Kinh Mân côi được chính Thánh Đaminh thiết lập để làm nguôi cơn giận của Thiên Chúa và để cầu xin Rất Thánh Trinh Nữ bầu cử”.

Vào thế kỷ XI và XII, tại Tỉnh Albi thuộc miền Nam nước Pháp, có một lạc thuyết có tên là “Nhị nguyên” do bè rối Albigensê đề xướng. Thuyết này cho rằng, Chúa Giêsu là một tạo vật được thần lành sai đến để giải thoát linh hồn con người đang bị giam cầm trong thể xác. Nhị nguyên thuyết cho rằng, linh hồn con người do thần lành dựng nên còn xác thịt thì do thần dữ dựng nên để giam cầm linh hồn. Sau bao nhiêu nỗ lực mà vẫn thảm bại trong việc chinh phục bè rối Albigensê này, Thánh Đaminh rút vào một khu rừng gần thành phố Toulouse nước Pháp để cầu nguyện. Trong thời gian này, thánh nhân khóc lóc, ăn chay và phạt xác mong làm nguôi cơn giận của Chúa. Ngài đã thực hành việc khổ hạnh thân xác cho đến nỗi bị ngất lịm đi. Chính lúc đó, Đức Mẹ cùng ba Thiên thần theo hầu đã hiện ra với Thánh Nhân mà nói:

Đaminh yêu dấu, con có biết Ba Ngôi Chí Thánh muốn dùng khí giới nào để canh tân thế giới không?

Thánh Đaminh đáp: Ôi lạy Mẹ, Mẹ biết rõ hơn con, vì ngay sau Chúa Giêsu, Con của Mẹ, Mẹ luôn là khí cụ chính yếu cho phần rỗi của chúng con.

Bấy giờ Đức Mẹ nói: Mẹ muốn cho con biết rằng, trong loại trận chiến này, khí giới cần phải dùng bao giờ  cũng là Thánh vịnh Thiên Thần, viên đá nền tảng của Tân Ước. Do đó, nếu con muốn giảng dạy cho các linh hồn cứng lòng và đem họ về với Chúa, con hãy rao giảng Thánh vịnh này của Mẹ. Từ đó, thánh Đaminh đã là sứ giả của Đức Mẹ và là tông đồ tiên khởi của việc truyền bá Kinh Mân Côi.

2. Bản chất kinh Mân côi

Khi đọc kinh Mân côi, chúng ta nhận thấy lời kinh này được chia thành hai phần rõ rệt. Phần thứ nhất: “Kính mừng Maria đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giêsu con lòng Bà gồm phúc lạ”. Đây là lời của Thiên sứ Gabriel chào mừng Đức Maria, nhân danh Chúa Ba Ngôi (Lc1,28) và lời của bà Elisabeth chúc mừng Đức Maria khi Mẹ đến thăm bà (Lc 1,42). Như thế, kinh Mân côi là lời của Chính Thiên Chúa dùng miệng thiên sứ để kính mừng Mẹ Maria và lời Bà Elisabeth được Chúa linh hứng để chúc mừng Đức Mẹ vì Mẹ Maria là người có phúc, và đầy ơn Phúc trong kể hoạch đời đời của Ơn Cứu Độ. Mẹ đã được Chúa Ba Ngôi liên kết chặt chẽ với Ngôi Hai nhập thế, và như lời Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II: “Mẹ đã được Thiên Chúa yêu thương từ thuở đời đời trong con chí ái của Ngài”.

Phần thứ hai: “Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội khi này và trong giờ lâm tử. Amen”. Đây là phần mà Giáo hội thêm vào sau khi ta đọc xong phần Kính mừng Đức Maria để cầu xin Mẹ thương xót và cầu bầu cho thân phận tội lỗi của chúng ta. Vậy mỗi khi đọc lời “Thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời”, chúng ta hãy kính chào thiên chức vô cùng cao trọng của Mẹ, đồng thời tin tưởng vào uy quyền và tình thương bao la của Mẹ, trong việc cứu giúp chúng ta trong mọi nỗi gian truân của cuộc đời.

3. Sức mạnh kinh Mân côi

Chuỗi kinh Mân côi có một sức mạnh vô cùng lớn lao mà ta dễ dàng chứng minh được khi nhìn vào lịch sử của Giáo hội. Chẳng hạn như chiến thắng Lepanto vào ngày 7/10/1571. Trong trận chiến đó, Đức Giáo Hoàng Piô V một mặt kêu gọi toàn thể Giáo Hội tích cực lần hạt Mân côi, kêu xin Đức Mẹ cứu giúp, mặt khác kêu gọi các nước Ý, Tây Ban Nha và các nước Công giáo thành lập một Liên minh quân sự Công giáo để đương đầu với quân Thổ tại Lepantô. Để tạ ơn Đức Mẹ đã cho chiến thắng tại vịnh Lepantô, Đức Thánh Cha Piô V đã lập lễ Đức Bà Chiến thắng ngày 7/10, và truyền thêm vào kinh cầu Đức Bà câu: “Đức Bà Phù hộ kẻ có đạo, cầu cho chúng con”. Tới năm 1573, tức 2 năm sau, đời Đức Grêgôriô XIII (1572-1585), đã đổi thành lễ kính Đức Mẹ Mân Côi như ngày nay.

Ngày 8.12.1841, Don Bosco gặp Bartôlômêô Garelli d’Asti, và ngài đã cùng với em dâng lên Mẹ Maria một kinh Kính mừng đơn sơ. Và thế là từ giây phút đó, Mẹ đã đồng hành, hướng dẫn và giúp đỡ Don Bosco thiết lập Nguyện xá và Tu hội Thánh Phanxicô Salê. Mẹ chính là Bà Giáo của mỗi người con cái Don Bosco từ lúc đó cho tới muôn đời.

Chắc chắn ai trong chúng ta cũng đã từng chạy đến với Mẹ khi gặp những khó khăn trong cuộc sống, khi an vui, khi buồn sầu… Qua lời kinh Mân côi dâng lên cho Mẹ, chúng ta nhờ Mẹ chuyển cầu cùng Chúa cho chúng ta, giúp chúng ta được bình an trong Thiên Chúa. Như thế, Kinh Mân Côi là lời cầu nguyện tuyệt hảo, lời cầu nguyện dễ dàng nhất mà ai cũng có thể dâng lên Mẹ Maria.

Chúng ta hãy siêng năng và sốt sắng lần chuỗi Mân côi hằng ngày. Với lời kinh này, chúng ta cảm thấy Mẹ thật gần gũi với chúng ta. Hiện nay, chúng ta đang phải sống trong một thời đại bấp bênh và đầy dẫy sự xáo động. Hơn lúc nào hết, chúng ta hãy tha thiết chạy đến với Mẹ qua chuỗi kinh Mân côi để tìm thấy nguồn hy vọng, sự an ủi và nghị lực để chúng ta dấn bước.

Một lần nữa, trong tâm tình chuẩn bị mừng lễ Mẹ Phù Hộ, con xin kính chúc cộng đoàn có những ngày chuẩn bị mừng lễ thật nhiều niềm vui, thánh thiện, thật nhiều khám phá mới về Mẹ thân yêu của chúng ta qua từng lời kinh Mân côi – Hoa lòng của mỗi chúng ta.

Đức Luyện, SDB