THỨ BẢY TUẦN V PHỤC SINH NĂM C Ga 15,18-21

Thứ sáu - 16/05/2025 11:56

THỨ BẢY TUẦN V PHỤC SINH NĂM C
Ga 15,18-21

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan
¹⁸Nếu thế gian ghét anh em, anh em hãy biết rằng nó đã ghét Thầy trước. ¹⁹Giả như anh em thuộc về thế gian, thì thế gian đã yêu thích cái gì là của nó.
Nhưng vì anh em không thuộc về thế gian và Thầy đã chọn, đã tách anh em khỏi thế gian, nên thế gian ghét anh em. ²⁰Hãy nhớ lời Thầy đã nói với anh em: tôi tớ không lớn hơn chủ nhà.
Nếu họ đã bắt bớ Thầy, họ cũng sẽ bắt bớ anh em. Nếu họ đã tuân giữ Lời Thầy, họ cũng sẽ tuân giữ lời anh em.²¹Nhưng họ sẽ làm tất cả những điều ấy chống lại anh em, vì anh em mang danh Thầy, bởi họ không biết Đấng đã sai Thầy.

SUY NIỆM 1: HÃY CHIẾN THẮNG THẾ GIAN
Ca dao tục ngữ Việt Nam có câu: “Yêu nhau yêu cả đường đi, ghét nhau ghét cả tông chi họ hàng”.
Bài Tin mừng hôm nay cho biết, khi xưa Chúa Giê-su cũng đã đưa ra một lời tiên báo tương tự như thế: “Nếu thế gian có ghét anh em, anh em hãy hiểu rằng nó đã ghét Thầy trước”. Và một khi “họ đã bắt bớ Thầy thì họ cũng bắt bớ anh em”.
Mà quả là như thế, Chúa đến thế gian là để cứu độ con người, là để cho chiên được sống và sống dồi dào, là để những ai tin thì được sự sống đời đời làm gia nghiệp. Thế nhưng, thế gian đã không đón nhận Ngài. Họ ghét cay ghét đắng Chúa Giê-su và tìm mọi cách để loại trừ Ngài.
Cùng một số phận như Chúa Giê-su, các tông đồ khi nhân danh Đấng phục sinh để rao giảng tin mừng, cũng gặp rất nhiều chống đối. Người ta coi các ngài như kẻ thù của dân tộc: gặp là bắt, thấy là giết.
Vào thời Giáo hội sơ khai, các kitô hữu cũng đã phải trốn chui trốn nhủi trong các hang toại đạo như một tội nhân, chỉ vì mang danh kitô hữu. Cái chết oan ức của 117 vị tử đạo Việt Nam và nhiều kitô hữu khác cũng nói lên sự bất công đó.
Không nói đâu xa, ngay trong một xã hội được xem là văn minh như hiện nay, ấy vậy mà tự do tôn giáo vẫn còn bị bóp nghẹt. Người công giáo phải chịu nhiều thiệt thòi trong các quyền lợi của mình.
Nhiều người tự hỏi rằng: Tại sao lại như thế? Thưa rất đơn giản, bởi vì thế gian coi tiền bạc trọng hơn đạo đức, coi dối trả trọng hơn sự thật, coi lợi ích bản thân trọng hơn quyền lợi của tha nhân…; vì thế gian yêu bóng tối hơn ánh sáng, yêu điều dữ hơn điều lành… Tóm lại, thế gian nghe theo tiếng nói của dục vọng chứ không sống theo tiếng nói của lương tâm.
Còn chúng ta là những người mang danh kitô hữu, chúng ta được Chúa Giê-su tách ra khỏi thế gian để sống theo giáo huấn của Ngài là bước đi trong ánh sáng, tình yêu và sự thật.
Như một kết quả tất yếu, bóng tối không bao giờ chuộng ánh sáng, thù ghét không bao giờ thích thứ tha, và giả dối không bao giờ chịu nhường cho sự thật. Bị loại trừ là chuyện đương nhiên.
Kính thưa cộng đoàn, nhắc lại những sự thật đáng buồn như thế không phải để chúng ta thất vọng, sợ hãi và chùn bước; nhưng mời gọi chúng ta tiếp tục kiên vững, hy vọng và tiến bước, bởi Chúa chúng ta là Đức Giê-su Kitô đã chiến thắng thế gian. Ngài đã vượt qua sự bắt bớ và cái chết để mở cửa Thiên đàng cho chúng ta. Ngài đã trao triều thiên vinh hiển cho các tông đồ, cho nhiều tín hữu tiên khởi, và cho 117 vị tử đạo Việt Nam; là những người đã sống trọn nghĩa vẹn tình với Ngài.
Phần chúng ta là thế hệ con cháu và cũng là những người mang danh Chúa Kitô, mọi người hãy xác tín rằng: Vì danh Thầy, chúng ta cũng sẽ bị mọi người ghen ghét. Nhưng ai bền đỗ đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu độ. Amen.
Lm Antôn

SUY NIỆM 2: SỐNG HIỆP HÀNH ĐỂ THÁNH HOÁ THẾ GIAN
Trích đoạn Tin Mừng hôm nay đề cập đến một trong những não trạng thường thấy trong đời sống nhân loại và có thể nhận thấy rất rõ, rất phổ biến trong cuộc sống hiện nay là chủ nghĩa cá nhân ích kỷ, đề cao cái tôi của mình và sẵn sàng loại trừ những gì xem ra không giống hoặc trái ngược với mình: “thế gian sẽ yêu những gì thuộc về nó, nhưng các con không thuộc về thế gian, vì chính Thầy đã chọn các con khỏi thế gian, nên thế gian ghét các con.”
Lối sống cá nhân này hiện rõ lên như là nguyên nhân chủ yếu của sự gãy đổ những tương quan trong cuộc sống. Quả vậy, một khi cái tôi được đề cao thái quá, người ta dễ trở nên không đủ hy sinh và không đủ bao dung để chấp nhận sự khác biệt của nhau. Thay vì cố gắng lắng nghe và đối thoại để tìm một tiếng nói chung, người ta khư khư bảo vệ và độc tôn tiếng nói của mình. Thay vì tìm thấy nơi sự khác biệt của nhau một sự bổ khuyết cho những giới hạn của mỗi người, người ta chỉ nhìn thấy sự khác biệt của người khác như là mối đe dọa cho cái tôi của mình và vì thế cần phải bị loại bỏ. Bằng cách đề cao cái tôi của mình, người ta tưởng cuộc sống của mình sẽ thú vị hơn, đáng quý hơn nhưng rốt cuộc sự tẻ nhạt và sự nghèo nàn ý nghĩa sống là những gì mà người ta nhận lại từ lối sống cá nhân đó. Thất bại trong việc tôn trọng và đón nhận sự khác biệt của nhau sẽ chắc chắn đưa đến sự thất bại của các tương quan và làm cho con người đánh mất ý nghĩa hiện hữu của mình là hiện hữu với, hiện hữu nhờ và hiện hữu cho người khác.
Lời cảnh báo của Chúa Giê-su về sự thù hằn mà thế gian dành cho các môn đệ không nhằm cổ xuý một lối sống co cụm, đề phòng hay loại trừ thế gian. Trái lại, rõ ràng Chúa Giê-su muốn các môn đệ phải vượt qua cách hành xử của thế gian để chiếu toả một lối sống bao dung, nhẫn nại và đầy lòng thương xót. Thay vì đáp trả thế gian đúng với cách thức thế gian đối xử với mình, các môn đệ Chúa Kitô được mời gọi hoán cải thế gian bằng tinh thần hiệp thông, vốn là ơn gọi tự nền tảng của con người và của người môn đệ. Trên tinh thần ấy, sự hiệp hành không chỉ diễn ra trong cộng đoàn các môn đệ nhưng còn phải được mở rộng đến những người ở ngoài cộng đoàn ấy nữa.
Lạy Chúa Giê-su, Chúa biết rõ thế gian sẽ thù ghét các môn đệ của Chúa vì Chúa đã chọn họ ra khỏi thế gian. Tuy nhiên Chúa vẫn để các môn đệ sống giữa thế gian như ánh sáng, như muối men để họ dùng tinh thần yêu thương và tha thứ của Tin Mừng mà biến đổi và thánh hoá thế gian. Xin cho chúng con đừng sợ hãi, đừng trốn tránh, cũng đừng để chúng con bị cuốn vào tinh thần của thế gian nhưng giúp chúng con luôn trung thành thuộc về Chúa và can đảm làm chứng cho Tin Mừng của Chúa giữa thế gian. Amen.
Lm. Giuse Phạm Hoàng Vũ

SUY NIỆM 3:
Người Việt có câu tục ngữ:
“Yêu nhau yêu cả đường đi
Ghét nhau ghét cả tông chi họ hàng”
Bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su cũng đưa ra một lời tiên báo: “Nếu thế gian ghét anh em, thì anh em hãy biết rằng, nó đã ghét Thầy trước”. Điều này cho thấy, môn đệ cùng chung một số mệnh như Thầy Giê-su, khi môn đệ sống và thực hiện những gì Thầy Giê-su đã làm.
Trong ngôn ngữ của Tin Mừng Gio-an: Thế gian không có nghĩa là toàn thế giới, vì vũ trụ là công trình tác tạo do tình yêu của Thiên Chúa. Nhưng thế gian ở đây là thế lực của sự dữ, của tất cả những gì đối nghịch cùng Thiên Chúa.
Tin Mừng khéo trình bày sự đối lập của yêu và ghét: Một loạt diễn từ dài nói về tình yêu trào tràn từ Chúa Cha xuống Chúa Con và từ Chúa Con xuống cho môn đệ. Thì hôm nay, một loạt các từ nói về sự thù ghét của thế gian đối với Chúa Giê-su và các môn đệ Người. Như thế, có một sự phân cách rõ ràng, với Chúa thì yêu và với thế gian là ghét.
Chính Chúa Giê-su đã đến thế gian, Người đã bị thế gian lên án và giết chết. Do đó, tất cả những ai là môn đệ của Người cũng phải chịu đồng số phận một sự bách hại và đối xử bất công.
Điều này dễ hiểu, vì Chúa Giê-su là ánh sáng đã làm lộ ra những sự mờ ám của con người, là Sự Thật đã phơi bày ra sự giả dối của con người, là lối đi Tin Mừng vạch trần những hướng đi lầm lạc của con người… Chính vì thế mà con người tìm cách loại trừ Thiên Chúa ra khỏi đời mình.
Cũng thế, Kitô hữu thuộc về Chúa Giê-su, sống giáo huấn Chúa Giê-su dạy, là bước đi trong ánh sáng, tình yêu và sự thật. Thế gian chống lại Thầy Giê-su thì cũng chống lại những ai bước theo Người, vì thế gian thích ở trong bóng tối để mờ ám và giả dối. Thật vậy, lý do họ ghét Thầy và cũng ghét trò của Thầy là: “Vì thế gian yêu những gì là của nó” (Ga 15,19).
Thế gian coi tiền bạc trọng hơn đạo đức, lọc lừa nhiều hơn là chân thật, ích kỷ lo cho bản thân, thậm chí chà đạp lên người khác… Đời sống chứng nhân theo Chúa Giê-su của kitô hữu tự nó như là một sự xét xử vạch trần lối sống thế gian, nên bị thế gian ghét bỏ.
Khi bước theo tiếng gọi của Chúa Giê-su, mặc nhiên người môn đệ đã chấp nhận dấn thân vào một đối đầu không khoan nhượng. Trong đó, họ sẽ lãnh lấy phần thua thiệt để phải hy sinh cả mạng sống. Ðiều này không chỉ xảy ra trong Giáo Hội thời sơ khai, nhưng mãi mãi cho đến hôm nay vẫn luôn còn bị bách hại.
Như thế, bị thế gian thù ghét không phải là điều bất thường đối với kitô hữu; cái bất thường của kitô hữu chính là cuộc sống dễ dãi, thỏa hiệp, buông theo dòng thác của thế tục. Nhưng trong mọi sự, chính việc chịu thù ghét bất công lại làm cho tín hữu nên giống Thầy Giê-su hơn vì được đồng số phận với Người.
Lạy Chúa Giêsu, khi chọn bước theo Chúa, sống đức tin của người Công Giáo, xin cho chúng con dám lội ngược dòng, là không dễ dãi thỏa hiệp với lối sống ngược với giới răn Chúa, dù phải chịu nhiều bách hại và đối xử bất công, để chúng con được nên giống Chúa. Amen.
Hiền Lâm.

SUY NIỆM 4: CÕI VINH QUANG BẤT DIỆT
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần 5 Phục Sinh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã dùng Bí Tích Thánh Tẩy mà cho chúng ta được tái sinh và thông phần vào sự sống của Chúa, giờ đây, chúng ta được trở nên công chính, đáng hưởng phúc trường sinh bất tử. Xin Chúa thương nâng đỡ phù trì, và dẫn đưa chúng ta vào cõi vinh quang bất diệt.
Chúa sẽ dẫn đưa chúng ta vào cõi vinh quang bất diệt, đây là một lời hứa chắc chắn, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, sách Khải Huyền đã cho thấy: Dựa vào lời ngôn sứ và hy vọng vào hạnh phúc tương lai, Dân Thiên Chúa tiến về Thành Thánh để gặp Đấng là Đầu và Cuối, là Sao Mai sáng ngời: Chính Ta là Chồi Non và Dòng Dõi Đavít, là Sao Mai sáng ngời. Thần Khí và Tân Nương nói: “Xin Ngài ngự đến!” Đến cả đi, hỡi những người đang khát, nước đã sẵn đây! Hãy lắng tai và đến với Ta. Ai nghe, hãy nói: “Xin Ngài ngự đến!” Amen, lạy Chúa Giê-su, xin ngự đến!
Chúa sẽ dẫn đưa chúng ta vào cõi vinh quang bất diệt, nhưng, trước đó, chúng ta sẽ phải trải qua những thử thách, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Autinh đã nói: Vì có hai giai đoạn: một là hiện nay, trong cõi đời này, chúng ta phải chịu thử thách gian lao; hai là chúng ta sẽ được yên hàn vui vẻ mãi, nên hai mùa trước Phục Sinh và sau Phục Sinh đã được lập ra cho chúng ta cử hành. Mùa trước Phục Sinh chỉ sự gian lao hiện nay chúng ta đang sống; còn mùa sau Phục Sinh chúng ta đang mừng thì chỉ hạnh phúc sau này chúng ta sẽ được hưởng. Anh em sẽ buồn sầu than khóc, còn thế gian thì sẽ vui mừng, nhưng, ưu sầu của anh em sẽ biến thành hoan lạc.
Chúa sẽ dẫn đưa chúng ta vào cõi vinh quang bất diệt, đây là ơn cứu độ phổ quát, vì thế, chúng ta phải có nghĩa vụ làm cho tất cả mọi người được vào hưởng vinh quang của Thiên Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, sách Công Vụ Tông Đồ tường thuật lại việc, thánh Phaolô và các môn đệ hăng say rao giảng Tin Mừng cho dân ngoại: Sau khi ông Phaolô thấy thị kiến đó, lập tức chúng tôi tìm cách đi Makêđônia, vì hiểu ra rằng Thiên Chúa kêu gọi chúng tôi loan báo Tin Mừng cho họ. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 99, vịnh gia cũng khao khát cho tất cả mọi người được hưởng ơn cứu độ khi kêu gọi: Hãy tung hô Chúa, hỡi toàn thể địa cầu, phụng thờ Chúa với niềm hoan hỷ, vào trước thánh nhan Người giữa tiếng hò reo. Hãy nhìn nhận Chúa là Thượng Đế, chính Người dựng nên ta, ta thuộc về Người, ta là dân Người, là đoàn chiên Người dẫn dắt.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Anh em đã được trỗi dậy cùng với Đức Kitô, nên hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi Đức Kitô đang ngự bên hữu Thiên Chúa. Trong bài Tin Mừng, Đức Giê-su nói: Nếu thế gian ghét anh em, anh em hãy biết rằng nó đã ghét Thầy trước. Giả như anh em thuộc về thế gian, thì thế gian đã yêu thích cái gì là của nó. Nhưng vì anh em không thuộc về thế gian và Thầy đã chọn, đã tách anh em khỏi thế gian, nên thế gian ghét anh em. Con cái Thiên Chúa luôn bị con cái thế gian bách hại, đây là chuyện thường tình, bởi vì, con cái Thiên Chúa sống giữa thế gian, nhưng, không thuộc về thế gian. Chúng ta là môn đệ của Đức Kitô, thuộc về Đức Kitô, cho nên, chúng ta cũng cùng chung số phận với Người là bị thế gian bắt bớ, loại trừ. Theo Chúa trong đau khổ, ắt sẽ được ở với Chúa trong vinh quang. Nhờ Bí Tích Thánh Tẩy, chúng ta được tái sinh và thông phần vào sự sống của Thiên Chúa, giờ đây, chúng ta được trở nên công chính, và đáng hưởng phúc trường sinh bất tử. Ước gì chúng ta biết đáp lại lời mời gọi của Chúa, để Người dẫn đưa chúng ta vào cõi vinh quang bất diệt. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

SUY NIỆM 5: BỊ BÁCH HẠI

Nếu chúng ta đặt mình vào vị trí của những môn đệ đầu tiên của Chúa rất có thể chúng ta bị khủng hoảng, sợ hãi, bị xúc phạm và bối rối. Có thể chúng ta nghĩ rằng Chúa Giê-su đã thất bại, chúng ta đã chọn lựa sai lầm khi đi theo Chúa. Nhưng chúng ta không biết rằng Chúa Giê-su chịu bách hại là cách Chúa cứu độ con người, là cách Chúa diễn tả tình yêu đến cùng dành cho chúng ta. Ngài tự nguyện chấp nhận để chịu sự ghét bỏ và bách hại của thế gian để đem lại sự bình an và sự sống cho con người.
Lạy Chúa, nhiều lúc chúng con chỉ muốn giống Chúa lúc Chúa được tôn vinh, được ca ngợi và được chúc tụng. Chúng con ngại và sợ giống Chúa khi phải đối diện với sự phản bội, sự từ chối, sự bách hại. Thế nhưng, tự nguyện chấp nhận sự ghét bỏ và bách hại của thế gian lại là con đường Chúa chọn để trao ban sự sống và giải thoát nhân loại. Xin cho chúng con trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa trong đau khổ để được đồng hình đồng dạng với Chúa trong vinh quang. Amen.

Lm. Đaminh Trần Văn Tính

SUY NIỆM 6:

Tin mừng hôm nay chúa Giê-su nói với các tông đồ rằng: “Nếu thế gian ghét anh em, anh em hãy biết rằng nó đã ghét Thầy trước”.
Qua câu nói đó, Chúa cho chúng ta thấy rằng Chúa bị ngược đãi, bị bắt bớ, bị giết vì Ngài không thuộc về thế gian.
Cho nên, những ai muốn làm môn đệ của Chúa, không muốn làm nô lệ cho ma quỷ thì đều bị thế gian ghét bỏ, bách hại. Vậy nếu chúng ta bị thế gian bách hại, đây là dấu chỉ chúng ta không thuộc về thế gian mà là đang thuộc về Chúa. Bởi vì, thế gian chỉ yêu quý những gì thuộc về nó. Đó là: tội lỗi, xấu xa, ghen ghét, đố kỵ, thù oán, hủy diệt… còn sự thánh thiện thì thế gian không bao giờ yêu mến. Kẻ yêu sự gian dối thì bao giờ cũng ghét sự thật và luôn luôn muốn dập tắt chân lý.
Vì thế, trên hành trình sống đức tin, chúng ta hãy xin Chúa cho mỗi người chúng ta luôn trung thành giữ vững đức tin mà chúng ta đã lãnh nhận, dù có gặp khó khăn thử thách hay bị bách hại vì sống công chính. Chúng ta cũng hãy xin Chúa cho chúng ta lòng can đảm đón nhận những khó khăn thử thách ấy, để mai sau chúng ta được thuộc trọn về Chúa. Đừng bao giờ chọn lựa theo ma quỷ hay thế gian và xác thịt mà mất phúc thiên đàng. Có như thế ta mới đạt được hạnh phúc vinh quang đời sau. Amen.