SUY NIỆM LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN BÁT NHẤT PHỤC SINH

SUY NIỆM LỜI CHÚA
    Tại một giáo xứ nọ, cha xứ già có một học trò làm linh mục cùng ở trong một giáo phận. Dịp mùa chay, cha xứ mời học trò của mình về giúp tĩnh tâm cho giáo dân. Tuy nhiên, điều làm cha xứ bất ngờ chính là vị linh mục chẳng nói gì về lời Chúa nhưng lại đọc hết thơ của người này, rồi các loại ca dao tục ngữ. Với tư cách là cha giáo, vị linh mục lớn tuổi không ngại nói với học trò rằng: nếu cần một người giỏi thơ văn hay tục ngữ ca dao, tôi sẽ mời một giáo viên dạy văn giỏi đến đây. Tôi cần một linh mục để giúp dân tĩnh tâm dưới ánh sáng của lời Chúa. Hội Thánh không lãnh nhận sứ mạng để dạy những kiến thức phàm trần và các tác viên của Hội Thánh được sai đi không phải để thoả mãn những ước vọng trần thế của giáo dân. Đức Tổng Giám Mục Giuse Nguyễn Năng cũng nhắc nhở: linh mục không được sai đi làm nhà thờ…Hội Thánh và các thành viên của mình được Chúa Ki-tô sai đi đem Tin Mừng cứu độ đến tận cùng thế giới. Họ mang Chúa Ki-tô và những gì thuộc về Người đến với muôn dân. Họ không là chứng nhân cho bất cứ ai ngoài Chúa Giê-su Ki-tô chết và phục sinh trong quyền lực của Thánh Thần. Cũng như Chúa Giê-su, Người không đến để làm theo ý của mình hay của những người đương thời nhưng là của Chúa Cha trao phó. Tin Mừng, nhất là Tin Mừng theo thánh Marco cho thấy: Chúa Giê-su luôn muốn những người đương thời hiểu đúng về mình và sứ mạng của mình “Người ta bảo Con Người là ai?” Người không phải là một nhà rao giảng lang thang, một thầy thuốc giỏi, một vị thầy thông minh tài giỏi hay một người làm những phép lạ và những việc kỳ diệu. Người là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa. Tuy nhiên, Chúa Giê-su của Marco rất cẩn thận với tước hiệu Ki-tô hay Messia mà người ta hiểu về Người, bởi đó Chúa luôn cấm không được nói cho ai biết về Người cho đến sự được ánh sáng của cuộc vượt qua soi chiếu. Chúa Giê-su đến để rao giảng và thiết lập vương quốc của Thiên Chúa trong đó Thiên Chúa là Cha còn mọi người liên kết với nhau như anh em nhờ sức mạnh của Thánh Thần. Người đến để cho chúng ta sự sống nhưng không phải sự sống nhân trần giới hạn chóng qua nhưng là sự sống dồi dào, sống đời đời – quà tặng mà không ai ngoài Thiên Chúa có thể trao ban.: Câu chuyện trong bài đọc sách Công Vụ Tông Đồ cũng thế. Phê-rô khi đối diện với sự nài xin chút tiền bố thí của anh què đã nói: “Vàng bạc thì tôi không có ; nhưng cái tôi có, tôi cho anh đây : nhân danh Đức Giê-su Ki-tô người Na-da-rét, anh đứng dậy mà đi. Phê-rô nghèo vật chất vì không có gì nhưng là người giàu nhất vì anh có thứ mà không ai có để cho chính là Đức Ki-tô. Tiền bạc hay của bố thí chỉ giải thoát anh khỏi cơn đói tạm thời nhưng Đức Ki-tô giải thoát anh vĩnh viễn khỏi tội lỗi trong tâm hồn mà theo quan điểm người Do Thái là nguyên nhân của tình trạng bên ngoài của anh. Có Chúa Giê-su mà anh nhận được từ Phê-rô, anh đứng dậy bước đi như một người tự do. Vâng! Hội Thánh sẽ thất bại với sứ mạng nếu cho thế giới mọi sự nhưng lại không cho chính Chúa Ki-tô. Trong khi đó, một Hội Thánh, dù bên ngoài không có gì, không cơ sở vật chất, không có những chuyên viên các ngành, thậm chí không có cả nơi thờ tự…nhưng chỉ cần có Chúa Ki-tô và cho thế giới chính Đấng Cứu Độ, Hội Thánh đã chu toàn sứ mạng mà Chúa Phục Sinh giao phó. Hai môn đệ trên đường Emmau chỉ thực sự tìm lại hướng đi của mình khi được Chúa hướng dẫn qua Lời Người, khơi lên trong lòng họ lửa tin yêu và khát khao có Người và, cuối cùng được gặp Người thực sự trong nghi thức bẻ bánh.
    Xin giúp mỗi người chúng con và mọi thành viên trong Hội Thánh biết quan tâm tới niềm vui đích thực của Tin Mừng Phục Sinh không phải là những nghi lễ hay các hoạt động bên ngoài nhưng là chính Chúa Giê-su Phục Sinh. Niềm vui Phục Sinh chỉ trọn vẹn khi chính chúng con cũng được Chúa giải thoát và phục sinh nên con người mới, người con Chúa, trước khi chúng con có thể trao tặng cho những người chúng con gặp gỡ trong đời, nhất là những người đang bước đi trong tăm tối và ngồi trong ngục tối của sự chết, Chúa là Ánh Sáng và Ơn Cứu Độ của chúng con. Amen