THỨ BA TUẦN III PHỤC SINH – NĂM C Ga 6,30-35

Chủ nhật - 04/05/2025 23:08
In ra
Đóng cửa sổ này

THỨ BA TUẦN III PHỤC SINH – NĂM C
Ga 6,30-35

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
³⁰ Khi ấy, đám đông thưa Chúa Giêsu: “Ngài sẽ làm dấu lạ gì để chúng tôi thấy mà tin Ngài ? Ngài làm được việc gì ? ³¹ Cha ông chúng tôi đã ăn manna trong sa mạc, như đã chép rằng: “Người đã ban cho họ ăn bánh bởi trời”.
³² Chúa Giêsu đáp: “Thật Ta bảo thật các ngươi, không phải Môsê đã ban cho các ngươi bánh bởi trời, mà chính Cha Ta mới ban cho các ngươi bánh bởi trời đích thực.
³³ Vì bánh của Thiên Chúa phải là vật tự trời xuống, và ban sự sống cho thế gian”. ³⁴ Họ liền thưa với Ngài rằng: “Thưa Ngài, xin cho chúng tôi bánh đó luôn mãi”.
³⁵ Chúa Giêsu nói: “Chính Ta là bánh ban sự sống. Ai đến với Ta sẽ không hề đói; ai tin vào Ta sẽ không hề khát bao giờ”.

SUY NIỆM:
Sứ điệp: Chúa Giêsu là bánh từ trời xuống đem lại sự sống cho thế gian. Ai đến với Chúa và tin vào Chúa sẽ được sự sống thần linh, được bình an hạnh phúc đời này và đời sau.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa nhìn thấy con long đong vất vả ngược xuôi tối ngày để tìm kiếm lương thực nuôi sống con và gia đình con. Con cần ăn để sống và tăng trưởng. Xin Chúa nâng đỡ con trong công việc lao động hằng ngày.
Nhưng lạy Chúa, đời sống con không phải chỉ cần lương thực phần xác, mà còn cần lương thực phần hồn. Lương thực phần xác có thể làm cho thân xác con no thoả, nhưng chắc chắn không thể làm cho tâm hồn con được an vui hạnh phúc. Con thấy bao nhiêu người ăn sung mặc sướng mà vẫn buồn sầu, chán chường, thất vọng, khổ đau, thiếu vắng tình yêu, rắc gieo tội ác. Ngược lại con cũng thấy nhiều người tuy đói ăn, thiếu mặc nhưng lại sống trong niềm vui, hạnh phúc và yêu thương.
Chính Chúa là sự sống của con. Chúa từ trời xuống để đem lại sự sống đích thực cho con. Xin Chúa giúp con đón nhận Chúa vào đời con để con được no thoả tình yêu và ơn thánh Chúa. Xin giúp con biết đón nhận Lời Chúa hướng dẫn con mọi nơi mọi lúc, nhờ đó con được sống trong bình an và niềm vui. Con sẽ cố gắng thường xuyên đến với Chúa trong thánh lễ để được nuôi sống bằng lương thực là chính Chúa. Đó là lương thực bổ dưỡng, xin cho con biết đón nhận. Và đồng thời xin giúp con biết loại trừ những của ăn độc hại cho linh hồn là những tư tưởng ước muốn xấu xa, thấp hèn, hận thù, tham lam. Lạy Chúa, con đến với Chúa, xin đón nhận con. Amen.
Ghi nhớ: “Không phải Môsê, mà chính Cha Ta mới ban bánh bởi trời đích thực”.
TGM Giuse Nguyễn Năng

SUY NIỆM: HÀNH TRÌNH THEO CHÚA
Trong bài Tin mừng hôm nay, người ta nhắc lại biến cố Mana trong sa mạc đã từng xảy ra vào thời Cựu ước, và họ đặt ra cho Chúa Giêsu một điều kiện: chúng tôi sẽ tin ông, nếu ông cũng làm được một phép lạ tương tự như thế. Sau khi được Chúa Giêsu giải thích về ý nghĩa của manna, và mạc khải về Bánh Trường Sinh, họ liền thưa rằng: “Xin cho chúng tôi được ăn thứ bánh ấy”.
Qua tất cả những chi tiết trên, chúng ta rút ra được kết luận: Dường như dân Do Thái xưa theo Chúa Giêsu không phải vì tin vào Ngài, nhưng chỉ vì cái bụng, vì cái ăn cái mặc, vì vấn đề vật chất.
Mà quả thật là như vậy. Bằng chứng là khi Chúa Giêsu không làm phép lạ theo ý họ, khi Chúa Giêsu không còn sự hấp dẫn gì, khi Chúa Giêsu vạch trần lòng dạ của họ… người ta đã quay lưng lại với Ngài. Người ta cảm thấy giờ đây người tên Giêsu không còn giá trị và ý nghĩa gì trên cuộc đời họ. Và cuối cùng, họ đồng thanh tung hô: “Đóng đinh nó vào thập giá”.
Thưa anh chị em, ngay giờ phút này, mỗi người hãy tự trả lời với chính mình rằng: Là người kitô hữu, tôi theo Chúa với mục đích gì?
Phải chăng cũng giống như người Do Thái xưa, chúng ta theo Chúa với ước mong được cơm no ấm áo, được nhà cao cửa đẹp, được giàu sang phú túc, được tiền dư bạc để… Để khi không được như ý mình muốn rồi bắt đầu tuyệt vọng, bất mãn, trách Chúa, nghi ngờ Chúa, bỏ đạo. Con số này không hề ít thưa cộng đoàn.
Là người con cái Chúa chúng ta hãy xác tín điều này, Thiên Chúa là Đấng để chúng ta tin kính và tôn thờ, chứ không phải là người phục vụ cho những nhu cầu sống của con người chúng ta. Do đó, những ai nghĩ rằng theo Chúa sẽ được điều này điều nọ, thì đó là một suy nghĩ hết sức sai lầm. Chỉ có một điều được đảm bảo chắc chắn đó là, theo Chúa thì ta sẽ được hạnh phúc Nước Trời làm gia nghiệp. Và đó là phần thưởng dành cho những ai tin vào Ngài.
Còn về vấn đề vật chất có lần Chúa Giêsu nói với chúng ta như sau: Ngay cả chim trời chúng không làm lụng, không canh tác mà Chúa còn nuôi chúng; huống gì chúng ta là những tạo vật mang hình ảnh Ngài.
Chúa hiểu rõ chúng ta hơn chúng ta hiểu về chính mình. Ngài biết chúng ta cần gì, cần lúc nào, và cần như thế nào, rồi Ngài sẽ an bài chuỗi ngày đời của chúng ta.
Phần chúng ta, trước hết hãy lo tìm kiếm nước Thiên Chúa. Còn những thứ khác Ngài sẽ ban cho. Amen.
Lm. Antôn

SUY NIỆM: BÍ TÍCH THÁNH THỂ BAN SỰ SỐNG THẦN LINH
Bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu khẳng định với đám đông người Do Thái về bánh manna nuôi sống cha ông của họ trong sa mạc, thời Cựu Ước, không phải do ông Môsê ban cho họ, mà là bánh từ trời, do Thiên Chúa ban cho. Tuy nhiên, bánh manna là bánh vật chất, nuôi sống con người về phương diện thể lý. Bánh manna chỉ giải quyết nạn đói cho người Do Thái trên đường về Đất Hứa mà thôi.
Từ bánh manna, Chúa Giêsu muốn mạc khải cho người Do Thái về của ăn thiêng liêng, là bánh đích thực bởi trời mà Thiên Chúa Cha sẽ ban cho họ, là bánh đem lại sự sống đời đời. Bánh thần linh này chính Chúa Giêsu: "Chính Ta là bánh ban sự sống. Ai đến với Ta sẽ không hề đói; ai tin vào Ta sẽ không hề khát bao giờ".
Bởi thế, bánh ban sự sống thật chính là Bí tích Thánh Thể mà Chúa Giêsu sẽ thiết lập sau này. Manna là hình bóng tiên báo về Bí tích Thánh Thể.
Bí tích Thánh Thể là bánh trường sinh, Bánh ban sự sống đời đời: “Ai đến với Ta sẽ không hề đói; ai tin vào Ta sẽ không hề khát bao giờ".
Chúa Giêsu mời gọi người Do Thái muốn có bánh ban sự sống trường sinh thì phải tin vào Ngài, đón nhận Ngài.
Chúa Giêsu chính là sự sống, sự sống đích thực cho người tín hữu hôm nay. Bởi vì Thánh lễ và Bí tích Thánh Thể là trung tâm, là đỉnh cao của mọi sinh hoạt trong Hội Thánh.
Người Do Thái xưa kia chỉ xin Chúa Giêsu làm dấu lạ để họ tin. Họ thử Chúa, còn nghi ngờ Chúa. Ngày nay, người tín hữu chúng ta cũng rơi vào thái độ đó, khi chưa nhận ra Bí tích Thánh Thể là hiến tế cứu chuộc và sự phục sinh của Chúa Giêsu, chưa sốt sắng đón nhận Thánh Thể, và chưa cảm nghiệm tình yêu nơi Bí tích cực trọng này.
Nhiều Kitô hữu không coi trọng Thánh Lễ, họ chỉ tham dự cách dửng dưng, lạnh nhạt, thờ ơ, thậm chí chẳng có tin tưởng gì vào Bí tích Thánh Thể, để tôn thờ Chúa Giêsu đang hiện diện thực sự dưới hình bánh hình rượu.
Nhiều Kitô hữu rước lễ, nhưng thiếu tâm tình kính mến và biết ơn, rước lễ như là một thói quen, thiếu chuẩn bị, thiếu lòng khao khát và tin thật rằng Chúa đang ngự trong linh hồn.
Chúng ta hãy xác tín rằng: Chúa Giêsu Thánh Thể đang sống, là sự sống thần linh của Hội Thánh, của người tín hữu chúng ta. Chúng ta hãy tin, yêu và hiệp thông với Bí tính Thánh Thể để sự sống của Chúa bảo đảm cho cuộc sống hôm nay và mai sau. Hãy đến với Chúa Giêsu, nhất là qua Thánh Lễ mỗi ngày, đón rước Chúa, sốt sắng dành thời giờ để Chầu Mình Thánh Chúa để sự sống thần linh của Chúa thông ban cho linh hồn chúng ta.
Lạy Chúa Giêsu, chúng con xác tín Bí tích Thánh Thể Chúa ban cho Hội Thánh, là Bánh trường sinh, Bánh ban sự sống đời đời, Bánh thần linh nuôi dưỡng từng người tín hữu chúng con. Xin Chúa ban thêm lòng tin yêu Thánh Thể cho chúng con, để chúng con tham dự thánh lễ và rước lễ mỗi ngày. Xin Chúa ngự vào linh hồn chúng con, biến đổi chúng con nên con cái Chúa, sống đạo đức, thánh thiện và bác ái yêu thương, liên đới với mọi người. Xin Chúa đừng để cho người tín hữu chúng con sống hững hờ, lạnh nhạt với Bí tích Thánh Thể, nhưng sốt sắng đón nhận Chúa mỗi ngày với lòng chân thành, tôn thờ, tin yêu mến Chúa dạt dào, sâu đậm hơn. Xin Chúa Giêsu Thánh Thể nuôi dưỡng linh hồn chúng con và mỗi anh em của chúng con, vì chúng con cần đến Chúa. Amen.
Lm Duy Khang

SUY NIỆM
A. Phân tích (Hạt giống...)
Chúa Giêsu bắt đầu giải thích về thứ “của ăn tồn tại cho đến cuộc sống đời đời”:
Thứ của ăn đó vượt trội hơn Manna ngày xưa.
Nghe thế, dân chúng tưởng đó là một thứ thức ăn - cũng vẫn là vật chất - nhưng ăn vào thì sẽ không đói nữa, nên họ xin “Thưa Ngài, xin cho chúng tôi bánh đó luôn mãi”.
B. Suy gẫm (...nẩy mầm)
1. Thái độ dân Do Thái rất đáng cho ta suy nghĩ: vì nhớ tới Manna ngày xưa, họ chỉ nghĩ rằng đó là thứ bánh vật chất nhưng ngon hơn thứ bánh ngày thường, cho nên họ cầu xin với Chúa Giêsu cho họ thứ lương thực vật chất đó để giúp họ no lâu hơn. Nhiều khi chúng ta đến với Chúa cũng chỉ để xin những nhu cầu thoả mãn cho cuộc sống vật chất như thế.
2. Những hình ảnh trong Phúc Âm Gioan luôn mang hai ý nghĩa: nghe tới “đói” phần xác thịt thì phải nghĩ tới cơn đói tinh thần, thấy thức ăn vật chất thì hãy nghĩ tới thức ăn tinh thần. Ước gì tôi cũng biết nghĩ như thánh Gioan khi cảm thấy đói, khát, mệt mỏi, đau yếu, bệnh tật…
3. Mỗi khi ăn, ta làm điều mà không nhà khoa học nào có thể làm: ta đưa vào trong mình một vật chất để giúp ta có sự sống. Thức ăn trở nên thành phần của cơ thể ta. Nhiều khi sức khỏe của ta lệ thuộc vào thức ăn. Một câu tục ngữ xưa nói: “Bạn là những gì bạn đã ăn”.
Thức ăn giàu chất dinh dưỡng: bạn mập; ăn vặt: bạn suy dinh dưỡng. Cho một bệnh nhân bị ghẻ ăn thức ăn thích hợp, da của anh sẽ sạch. Khi có sự nghiệp ta thường dùng thức ăn ngon.
Biết thế nên Chúa Giêsu quyết định ẩn mình trong tấm bánh và trở nên lương thực cho linh hồn của những kẻ theo Ngài (Góp nhặt).
4. Chúa Giêsu nói: “Chính Ta là bánh ban sự sống. Ai đến với Ta sẽ không hề đói; ai tin vào Ta sẽ không hề khát bao giờ”.
Đôi khi nhóm bạn chúng tôi cảm thấy chán nản vì cuộc sống tẻ nhạt, nhịp điệu đời sống cứ đều đều quay vòng: Học, ăn, ngủ, lo cho túi tiền có đủ xài đến cuối tháng… Sinh viên xa nhà thiếu thốn đủ thứ, thiếu vật chất, thiếu tinh thần, thèm xem phim, đói truyện báo, khát những buổi ca nhạc… Tai hại hơn, những bạn là Kitô hữu phần lớn là đói Phúc Âm, khát Lời Chúa vì những lý do không tên…, để rồi đức tin mờ nhạt mà không hay biết.
Chúa ơi! chúng con chỉ biết đói khát những vật chất thế gian, xin cho chúng con nhận ra sự “đói khát” Lời Chúa trong chính bản thân mình. (Epphata)
Lm. Carôlô Hồ Bạc Xái

SUY NIỆM: XIN GIA TĂNG HỒNG ÂN
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Ba Tuần 3 Phục Sinh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa mở cửa Nước Trời đón nhận những ai được tái sinh bởi nước và Thánh Thần, xin Chúa gia tăng hồng ân cho những con cái, mà Chúa đã thanh tẩy, để tất cả mọi người xứng đáng hưởng phúc lộc Chúa hứa ban.
Xin Chúa gia tăng hồng ân, để chúng ta tránh được những tai ương khủng khiếp sắp giáng xuống, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, thánh Gioan đã nói: Tôi thấy, và tôi nghe một con đại bàng bay trên đỉnh vòm trời, kêu lớn tiếng: “Khốn thay! Khốn thay! Khốn thay những người sống trên mặt đất, vì sắp nổi lên những tiếng kèn còn lại của ba thiên thần.
Xin Chúa gia tăng hồng ân, để chúng ta hát bài ca mới, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Autinh đã kêu gọi: Chúng ta được kêu mời hát mừng Chúa một bài ca mới. Con người mới thì biết hát bài ca mới. Có vui mới hát, và nếu xét cho kỹ, có yêu mới hát. Vậy ai biết yêu cuộc sống mới, thì cũng biết hát bài ca mới. Thế đời sống mới là gì mà người ta lại bảo chúng ta hát bài ca mới? Con người mới, bài ca mới, Giao Ước Mới: tất cả đều thuộc về cùng một vương quốc. Vậy, con người mới sẽ hát bài ca mới và thuộc về Giao Ước Mới.
Xin Chúa gia tăng hồng ân, để chúng ta biết đặt niềm tin tưởng vào Chúa và tha thứ cho những kẻ bách hại mình, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, sách Công Vụ Tông Đồ tường thuật lại cuộc tử đạo của thánh Têphanô: Họ ném đá ông Têphanô, đang lúc ông cầu xin rằng: Lạy Chúa Giêsu, xin nhận lấy hồn con. Rồi ông quỳ gối xuống, kêu lớn tiếng: “Lạy Chúa, xin đừng chấp họ tội này.” Nói thế rồi, ông an nghỉ. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 30, vịnh gia cũng cùng chung tâm tình này, khi tin tưởng phó thác: Trong tay Ngài, con xin phó thác hồn con, phần con đây, lạy Chúa, chỉ tin tưởng nơi Ngài. Được Ngài thương, con vui mừng hớn hở, vì Ngài đã đoái nhìn phận con cùng khốn.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: Chính tôi là Bánh Trường Sinh. Ai đến với tôi, không phải đói bao giờ. Trong bài Tin Mừng, thánh Gioan tường thuật lại việc đám đông dân chúng hỏi Đức Giêsu: làm được dấu lạ nào cho họ thấy, để họ tin, và Người cho họ biết: Chính tôi là Bánh Trường Sinh. Ai đến với tôi, không hề phải đói; ai tin vào tôi, chẳng khát bao giờ. Đức Giêsu chính là Bánh Trường Sinh, là lương thực, là của ăn đàng bổ sức cho chúng ta trên hành trình lữ thứ tiến về Quê Trời. Bánh Trường Sinh được làm từ bột nguyên chất, được tinh chế từ lò luyện vâng phục thánh ý Chúa Cha, ăn Bánh này chúng ta sẽ được sống muôn đời, bởi vì, Bánh là này chính là lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh. Xin Chúa gia tăng hồng ân, để chúng ta dám can đảm tuyên xưng niềm tin của mình, bằng cách thông dự vào tấm Bánh Trường Sinh: chấp nhận bị nhào trộn trong làn nước Thánh Linh, chịu đem nướng trên ngọn lửa Thánh Thần, và chịu tan biến để trở thành dưỡng chất nuôi sống những ai cần. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

SUY NIỆM:
Bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu khẳng định Người là Bánh nuôi sống những ai tin vào Người
Mở đầu bài Tin Mừng, dân chúng đòi Chúa Giêsu một dấu lạ để tin Người là Đấng Thiên Sai. Họ muốn Chúa Giêsu cho ăn bánh không chỉ một lần như Người vừa mới hoá bánh ra nhiềuđể họ được no nê, mà muốn được ăn mãi như ngày xưa Môsê đã xin Chúa nuôi dân Israel bằng man-na suốt bốn mươi năm. Đây là một quan niệm hoàn toàn sai lầm của dân chúng về Đấng Thiên Sai, vì họ chỉ tìm kiếm một vị chúa thoả mãn sự lười biếng của họ, là ngồi chờ sung rụng không phải làm mà hàm cứ muốn nhai. Trong khi Chúa Giêsu lại muốn họ không phải chỉ tìm kiếm thứ man-na nuôi thân xác sẽ chết, mà là Bánh Hằng Sống nuôi dưỡng tâm hồn đạt đến sự sống đời đời.

Nhớ lại xưa kia, khi dân Israel đi trong sa mạc và thiếu thốn mọi thứ, Thiên Chúa ban cho họ thức ăn “từ trời xuống” là man-na. Nhưng nếu coi Thiên Chúa chỉ là ân nhân và nếu hễ đến với Người là xin xỏ cái này cái kia, thì cuối cùng con người chỉ chú tâm đến cái Thiên Chúa ban cho; may lắm là biết cảm tạ Người rồi sau đó lại tiếp tục than van kêu trách và chán ngấy. Đó là điều dân Israel đã làm, vì sau khi nhận được man-na, họ vẫn nổi loạn chống lại Thiên Chúa và chết trong sa mạc. Thật vậy, những của cải vật chất, cho dù là của trời cho, chẳng làm cho chúng ta tốt hơn, vì nó không thể đem lại sự sống đích thực. Con người không có sự sống tự nơi mình, nên phải không ngừng lấy từ bên ngoài những gì cần thiết để duy trì sự sống, nhưng rồi đến một ngày sự sống lệ thuộc kia phải chấm dứt vì con người chưa tìm được lương thực thường tồn.
Vì vậy, Thiên Chúa ban một quà tặng mới: bánh từ trời xuống không phải là một vật gì đó mà là một Ai đó. Đức Giêsu là quà tặng cao quý nhất mà Chúa Cha ban tặng cho con người. Người là Bánh Sự Sống, là nguồn sống và là sự sống đích thực. Bánh sự sống đích thực này ban lại sự sống đời đời. Nhưng để nhận được bánh ấy, mỗi cá nhân cần có thái độ đáp ứng riêng của mình với Chúa Giêsu Kitô là tin vào Người.
Tóm lại:
Sự sống thể lý không phải là sự sống tự thân mà là sự sống lệ thuộc, nghĩa là nó cần đến lương thực vật chất nạp vào để duy trì, nhưng vì nó hữu hạn, nên sẽ đến lúc sự sống đó không thể thâu nạp được lương thực nữa nó sẽ èo ọt yếu ớt và chết. Còn sự sống thần linh là sự sống siêu nhiên Chúa ban, tuy không chết, nhưng rất cần được nuôi dưỡng bằng bánh Sự Sống là Thánh Thể, mà Thánh Thể chính là sự sống tự thân nơi Chúa Kitô thông truyền cho linh hồn chúng ta. Nhờ rước lấy Chúa Kitô mà Kitô hữu được mạnh mẽ và tăng trưởng, không sợ tội lỗi hay ma quỷ có thể xâm nhập và làm tổn hại linh hồn mình.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con trong khi tìm kiếm những của ăn nuôi dưỡng thể xác, thì cũng biết năng đến với bàn tiệc Thánh Thể để được Chúa nuôi dưỡng tâm hồn. Amen.
Hiền Lâm

GIÁO PHẬN PHAN THIẾT

THỨ BA TUẦN III PHỤC SINH – NĂM C Ga 6,30-35