THỨ BẢY TUẦN I MÙA CHAY Mt 5,43-48

Thứ năm - 13/03/2025 20:43
In ra
Đóng cửa sổ này

THỨ BẢY TUẦN I MÙA CHAY
Mt 5,43-48

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mát-thuê.
⁴³ Khi ấy, Chúa phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đã nghe dạy: Ngươi hãy yêu thân nhân, và hãy thù ghét địch thù. ⁴⁴ Còn Ta, Ta bảo các con:
Hãy yêu thương thù địch và làm ơn cho những kẻ ghét các con; hãy cầu nguyện cho những ai bắt bớ và nguyền rủa các con, ⁴⁵ để như vậy các con nên con cái của Cha các con, Đấng ngự trên trời:
Người khiến mặt trời mọc lên cho người lành kẻ dữ, và cho mưa xuống trên người liêm khiết và kẻ bất lương. ⁴⁶ Vì nếu các con yêu thương những ai mến trọng các con, thì các con được công phúc gì ? Các người thu thuế không làm như thế ư ?
⁴⁷ Nếu các con chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì các con đâu có làm chi hơn ? Những người ngoại giáo không làm thế ư ? ⁴⁸ Vậy các con hãy nên hoàn hảo như Cha các con trên trời là Đấng hoàn hảo”.

SUY NIỆM: ĐỨC ÁI TRỌN HẢO
Tiếp tục những chuỗi ngày sám hối, lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta một lần nữa hãy khám phá lại giá trị và tầm quan trọng của đức ái Kitô giáo, một đức ái theo gương của Chúa Giêsu, Đấng đã yêu thương, tha thứ và sẵn sàng hy sinh mạng sống mình.
Chúa Giêsu đã sống đức ái như thế nào, và Ngài đã dạy chúng ta sống đức ái ra sao, có lẽ mỗi đã người biết quá rõ. Hôm nay, khi cho chúng ta nghe lại bài Tin mừng này, Giáo Hội chỉ muốn nhấn mạnh với chúng ta 2 điều này.
Thứ nhất, đức ái mà Chúa dạy và muốn chúng ta sống, phải là đức ái vượt lên trên mức bình thường, nó phải vượt qua ranh giới của sự công bằng, đặc biệt, nó không dừng lại ở bất kì đối tượng nào, nhưng là mở rộng ra với tất cả mọi người; từ những người mình yêu thương đến những người mình ghét bỏ, từ những người trong gia tộc đến bạn bè gần xa, từ những người cùng niềm tin đến những anh chị em tôn giáo bạn. Bởi Chúa Giêsu cho biết: “Nếu anh em chỉ yêu thương kẻ yêu thương mình thì nào có công chi, vì ngay cả những người thu thuế và tội lỗi cũng làm được như thế”.
Thứ hai, đức ái là con đường đẹp giúp ta nên thánh từng ngày. Ở cuối bài Tin mừng, Chúa Giêsu đã mời gọi tất cả chúng ta: “Anh em hãy nên hoàn thiện như cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện”. Để bản thân được hoàn thiện như Cha trên trời, mỗi người cần loại bỏ đi tính ích kỉ, ghét ghen và thù hận; thay vào đó là biết bao dung tha thứ, để đức ái mà Thiên Chúa đã gieo vào tâm hồn mỗi người tỏa hương nhân đức.
Thưa anh chị em, chúng ta hãy tạ ơn Chúa vì ngày nay có rất nhiều anh chị em tín hữu, trong đó có nhiều người trong giáo xứ chúng ta, đã có những nghĩa cử đẹp để sẻ chia tình thân ái với những anh chị em khó khăn nghèo khổ. Những món quà được trao tặng tuy nhỏ bé, nhưng gói trọn tấm lòng quảng đại bao dung. Những hành động tuy thầm lặng, nhưng mặn mà tình Chúa và tình người. Đó là những nét đẹp của đức ái Kitô Giáo mà thiết nghĩ chúng ta cần tiếp tục phát huy, để tình yêu của Chúa có thể thắm nồng trái tim của những người trao ban, và cả những người nhận lãnh.
Tuy nhiên, có 1 điều mà thiết nghĩ anh chị em cần phải hiểu, đó là đừng để đức ái vươn đi quá xa mà không đụng chạm gì đến những người quanh ta.
Chúng ta được mời gọi trước hết hãy thể hiện đức ái với những người bên cạnh mình, những người mà “tối lửa tắt đèn” có nhau, đó là những người cùng xứ cùng phường, những người đồng hương bạn hữu. Hãy để đức ái thầm nhuần từ đây rồi hãy lan xa đến những nơi nào mình muốn.
Đức ái Kitô giáo không chỉ thể hiện qua những món quà vật chất, nhưng còn phải thể hiện qua cái gọi là “tình người”. Thánh Augustino khuyên chúng ta rằng, hãy bác ái với nhau trong tất cả mọi sự.
Do đó, trong đời sống gia đình cũng như trong các công việc chung của giáo xứ, mỗi người cần phải nhạy cảm và đồng cảm với nhau để hỗ trợ và giúp nhau chu toàn bổn phận.
Vợ chồng và cha mẹ con cái phải biết gia đình là của mình, phải đồng trách nhiệm trong việc vun đắp cho tổ ấm yêu thương. Mỗi thành viên, mỗi đoàn thể trong cùng xứ đạo cũng cần phải biết giáo xứ là của chúng ta, phải đồng trách nhiệm trong việc xây dựng và giúp cho giáo xứ ngày một thăng tiến.
Một khi mỗi người có được sự nhạy bén và tinh tế như thế, là chúng ta đang sống bác ái với nhau qua cái gọi là “tình người, tình gia đình, tình xứ đạo”.
Ước gì trái tim yêu thương của chúng ta không chỉ rung động trước những người và những việc mình thích; nhưng còn biết thổn thức trước những người và những việc mà Chúa thích và Giáo Hội mong muốn. Amen.
Lm. Antôn

SUY NIỆM: CÁC NGƯƠI HÃY NÊN TRỌN LÀNH NHƯ CHA CÁC NGƯƠI TRÊN TRỜI”.
Bài Tin mừng hôm nay kết thúc với lời mời gọi của Chúa Giêsu, anh em hãy trở nên trọn lành như Cha anh em trên trời là Đấng trọn lành. Điều này không khiến chúng ta nghĩ rằng Chúa Giêsu đã đặt để một tiêu chuẩn vượt xa tầm mức của chúng ta. Bởi chẳng có ai có thể trở nên trọn lành như Thiên Chúa Đấng ngự trên trời. Thưa đúng, chúng ta chẳng thể trở nên trọn lành như Thiên Chúa. Nhưng điều Chúa Giêsu muốn chúng ta đặt sự trọn hảo của Thiên Chúa như một mục tiêu và kim chỉ nam dẫn đường cho đời sống của chúng ta ở đời này.
Sự trọn lành Chúa Giêsu muốn chúng ta nhắm tới ở đời sau phải được hiện tại hoá ngay trong chính đời sống thường nhật của mình ngang qua những việc: “Hãy yêu thương thù địch và làm ơn cho những kẻ ghét các con; hãy cầu nguyện cho những ai bắt bớ và nguyền rủa các con.” Thực hành như thế nghĩa là chúng ta đang uốn nắn đời mình theo giáo huấn của Người. Sống như vậy nghĩa là chúng ta đang lớn lên trong sự trọn lành ngay ở đời này và trở nên hoàn thiện như Cha khi được ở bên Ngài trong Nước Trời.
“Nếu các con yêu thương những ai mến trọng các con, thì các con được công phúc gì ? Các người thu thuế không làm như thế ư ? … Nếu các con chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì các con đâu có làm chi hơn ? Những người ngoại giáo không làm thế ư ?” Đây cũng chính là đường lối Thầy Giêsu muốn môn đệ Ngài sống. Họ phải sống không như thế gian nhưng theo những giá trị Tin Mừng Thầy Giêsu đã dạy, đã sống và đã mời gọi. Và như thế, con người thế gian của chúng ta mỗi ngày được đổi mới qua sự chết đi cho chính mình như tinh thần Mùa Chay thánh mời gọi mà nhắm tới mục tiêu cao quý: “trở nên trọn lành như Cha trên trời”.
Lạy Chúa giữa cuộc sống đời thường với nhiều giới hạn, thật quá khó để con sống lời mời gọi của Ngài. Nhưng con tin rằng, món quà đời này Chúa ban cho con là sự chuẩn bị giúp con đạt tới sự hoàn thiện ở đời sau. Xin giúp con luôn nhìn đến mục tiêu cuối cùng của đời mình để con luôn thuộc về Nước Trời nơi cất giữ kho báu là sự Trọn lành. Amen
Lm Giuse Dương Đức Nghĩa, OCD
SUY NIỆM: TÌNH YÊU HUỶ DIỆT KẺ THÙ
Bài đọc Cựu ước hôm nay khuyên các tín hữu tuân giữ lề luật và huấn lệnh Chúa. Lý do là “Người sẽ làm cho ngươi được vinh quang, thanh danh và huy hoàng hơn mọi dân tộc Người đã tạo dựng, để trở thành dân thánh của Chúa và Thiên Chúa ngươi”.
Sang bài Tin mừng Chúa dạy các môn đệ phải sống cao hơn: “Các ngươi đã nghe dạy: hãy yêu thương thân nhân và hãy thù ghét địch thù. Còn Ta, Ta bảo các ngươi: hãy yêu thương thù địch và làm ơn cho những kẻ ghét các ngươi, hãy cầu nguyện cho những ai bắt bớ và nguyền rủa các ngươi”. Lý do cũng cao hơn: “các ngươi hãy nên hoàn thiện như Cha các ngươi trên trời là Đấng hoàn thiện.”
Lời mời gọi của Chúa Giê-su hôm nay xem ra phi lý, bất thường. Chẳng có vĩ nhân nào từ xưa tới nay dám phát biểu kỳ dị như thế, cùng lắm họ chỉ khuyên tha thứ, không hận thù; còn Chúa lại đòi người ta yêu thương thù địch. Thật ra lời mời gọi này không phi lý nhưng phi thường, không bất thường nhưng ngoại thường, bởi nó đã là cách đối xử của Thiên Chúa và của chính Chúa Giê-su. Ngài đã làm thế, bởi Ngài là Thiên Chúa và hôm nay Ngài cũng mời gọi chúng ta làm thế để chúng ta trở nên giống “Cha trên trời” là “Đấng hoàn thiện”.
Không có chỗ nào trong Kinh thánh dạy hãy ghét kẻ thù, nhưng chỉ dạy hãy yêu thương kẻ lân cận như chính mình… (Lv 19,18). Tuy nhiên, dựa vào cách dạy của các thầy thông giáo mà sinh ra luật ghen ghét.
Theo tâm lý thông thường, người ta vẫn thường yêu bạn ghét thù. Chúa Giê-su không đến để chối bỏ hận thù, nhưng để bày tỏ bộ mặt thật của nó và đánh bại nó. Thù hận là dấu thống trị của sa-tan theo đúng nghĩa nhất. Chính sa-tan gieo thù hận trong lòng con người, đặt con người vào thế chống đối và huỷ diệt nhau.
Mỗi khi chúng ta cưu mang thù hận thì đó là lúc chúng ta tự tạo nên kẻ thù ghét bách hại chúng ta, lúc đó chúng ta tự giam hãm trong thù hận để tự hủy hoại mình. Kẻ thù khủng khiếp nhất, kẻ thù tiếp cận với con người nhất là cõi lòng tích chứa thù hận. Nếu loại bỏ thù hận ra khỏi lòng mình, chúng ta sẽ biến đổi lòng mình, chúng ta sẽ biến đổi kẻ thù thành bạn hữu, và lúc đó sự bình an và vui sống cũng được tái lập trong tâm hồn chúng ta.
Chúa Giê-su đã đánh bại kẻ thù bằng cái chết yêu thương tha thứ của Ngài. Chỉ có tình yêu thương tha thứ mới là khí giới tiêu diệt được kẻ thù. Chúa Giê-su đã ban khí giới ấy cho chúng ta qua bài Tin mừng hôm nay, đó là: “Hãy yêu mến thù địch và làm ơn cho kẻ ghét ngươi”.
Mùa chay là mùa nên thánh, hoàn thiện bản thân, mùa tìm sự bình an đích thật. Xin Chúa giúp chúng ta có đủ ơn thánh, đủ tình yêu để có thể yêu được như Chúa đã yêu và mời gọi, để mỗi chúng ta có được sự bình an đích thực khi tha thứ và yêu thương, để ta có thể mỗi ngày trở nên hoàn thiện như Cha chúng ta trên trời.
Lm. Giu-se Vũ Công Viện
SUY NIỆM: ĐỂ NÊN HOÀN THIỆN
“Hãy nên hoàn thiện, như Cha các con trên trời là Đấng hoàn thiện!”.

Steffens viết, “Không gì hoàn hảo trên thế giới! Bức tranh tuyệt nhất chưa được vẽ; vở kịch hay nhất chưa được viết; bài thơ vĩ đại nhất chưa được ngâm. Không ai hoàn hảo, không chi hoàn hảo! Vậy mà, Thiên Chúa lệnh cho con người phải hoàn thành mọi sự, và nó làm cách chậm chạp, sai lầm, những gì trong nháy mắt Ngài có thể hoàn tất tuyệt vời! Dẫu thế, nó phải hoàn thiện tất cả; ngay cả bản thân nó, nó được gọi ‘để nên hoàn thiện!’”.

Kính thưa Anh Chị em,
Đúng với nhận định của Steffens, có mặt trên trần gian này, bất cứ ai cũng được gọi ‘để nên hoàn thiện’. Lời Chúa hôm nay cho biết, đó là ý muốn ngàn đời của Thiên Chúa.
Môsê mời gọi con cái Israel bước đi trong đường lối Chúa, nắm giữ huấn thị Ngài, “Để nên một dân thánh hiến cho Chúa” - bài đọc một - nghĩa là ‘để nên hoàn thiện’. Thánh Vịnh đáp ca bộc lộ nỗi vui tòng thuộc đó, “Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời!”.
‘Để nên hoàn thiện’ là ơn gọi chung ‘không hơn không kém’ của bất cứ ai theo Chúa Giêsu! Nếu chỉ nhắm đến mức ‘khá tốt’, bạn có thể trở thành thực sự ‘khá tốt’; nhưng ‘khá tốt’ vẫn ‘chưa đủ tốt’ đối với Chúa Giêsu. Ngài muốn những ai theo Ngài phải ‘thực sự tốt’, thực sự hoàn hảo! Đây là một lời mời ở cấp độ cao, ‘cấp độ nên thánh!’. Hoàn hảo, hoàn thiện có nghĩa là mỗi người cố gắng sống từng giây phút trong ân sủng. Tất cả chỉ có thế! ‘Ở đây và lúc này’, bạn đắm chìm trong ân sủng! Ngày mai chưa đến, hôm qua đã vĩnh viễn ra đi; tất cả những gì bạn có, là những khoảnh khắc hiện tại này. Đó là những khoảnh khắc ‘được thánh hoá’ để mỗi người nên giống Chúa Giêsu hơn, nghĩa là nên thánh.
Nói đến hoàn thiện, chúng ta thường nghĩ đến những gì thuộc về các thánh vĩ đại; thế nhưng, bên cạnh các ngài, chúng ta có hàng ngàn vị thánh khác chưa từng được nêu danh trong giáo sử, và nhiều vị thánh tương lai đang sống khắp nơi trên thế giới. Hãy tưởng tượng, ngày kia trên trời, chúng ta vui mừng gặp lại những vị thánh cao cả chúng ta đã từng biết; và sẽ ngạc nhiên biết bao khi nhìn thấy vô vàn khuôn mặt thánh thiện lạ lẫm chúng ta mới biết lần đầu. Đó là những thiện nam tín nữ thuộc mọi đấng bậc đã tìm cho mình con đường hạnh phúc; họ là những con người khám phá ra rằng, họ được gọi ‘để nên hoàn thiện’.
Kính thưa Anh Chị em,
“Để nên hoàn thiện!”. Qua thời gian, chúng ta cảm nghiệm rằng, càng sống trong ân sủng và càng cố gắng đầu phục từng giây phút theo ý muốn của Chúa, chúng ta càng trở nên mạnh mẽ và thánh thiện. Và dẫu như “bức tranh tuyệt vời nhất chưa được vẽ; vở kịch hay nhất chưa được viết; bài thơ vĩ đại nhất chưa được ngâm”, nhưng nếu chúng ta biết xây dựng dần dần những thói quen thánh hoá mọi khoảnh khắc để nên thánh, thì theo thời gian, những thói quen đó sẽ làm cho mỗi người trở nên những con người mà chúng ta phải trở thành. Và đâu là tiêu chuẩn? Chúa Giêsu tiết lộ, “Như Cha các con trên trời!”. Ngài là thước đo cho mọi cố gắng vươn lên của chúng ta. Ngài không nhìn vào kết quả, nhưng nhìn vào những nỗ lực khi mỗi người vượt lên chính mình từng ngày. Và đó là nên thánh!
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, giúp con cam kết dám sống từng giây cho đẹp lòng Chúa! Được như thế, ngày kia, thiên đàng nhất định sẽ có thêm một vị thánh. Tại sao không?”, Amen.
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế
SUY NIỆM: HÃY YÊU THƯƠNG KẺ THÙ
1. Để sống hoàn thiện theo gương Thiên Chúa là Cha trên trời, Đức Giê-su dạy các môn đệ không những không được báo thù (Mt 5,38-42), mà còn phải yêu thương kẻ thù nữa.
Trong bài Tin Mừng Đức Giê-su dạy các môn đệ một cách sống cao hơn: “Các ngươi đã nghe dạy hãy yêu thương thân nhân và hãy thù ghét kẻ thù. Còn Ta, Ta bảo các ngươi hãy yêu thương thù địch và làm ơn cho kẻ ghét các ngươi, hãy cầu nguyện cho những ai bắt bớ và nguyền rủa các ngươi”.
Lý do chúng ta phải yêu thương kẻ thù là: ”Các ngươi hãy nên hoàn hảo như Cha các ngươi ngự trên trời là Đấng hoàn hảo”.
2. Tác giả sách Đường Hy Vọng đã chia sẻ như sau: ”Bác ái yêu thương là tu đức liên lỉ: tu miệng lưỡi, tu quả tim, tu lỗ tai, tu con mắt, tu lá gan. Tất cả con người của con cũng vậy, nhưng con phải yêu thương như Chúa Giê-su. Hãy lấy một tờ giấy và bình tĩnh viết lên đó đức tính của người mà con bất bình, con sẽ thấy rằng họ không hoàn toàn xấu như con nghĩ đâu. Con đừng muốn biết quá khứ của anh em, nhưng hãy chỉ muốn biết hiện tại của anh em để khuyến khích nâng đỡ nhau. Sống bổn phận hiện tại không phải là thụ động, nhưng là liên lỉ canh tân, là quyết định chọn hay chối Chúa, là tìm Nước Chúa, là tin vào tình yêu và vào Lời Chúa, là hành động với tất cả hăng say, là thể hiện mến Chúa yêu người ngay trong giây phút này”.
3. Mahatma Gandhi, vị cha già của dân tộc Ấn độ, người đã tranh đấu bất bạo động, đòi người Anh phải trao trả độc lập cho dân tộc ông, đã thực hiện đúng Lời Chúa: ”Hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ ngược đãi anh em”, chính ông đã phát biểu: ”Thế giới đã mệt mỏi vì sự giận ghét hận thù. Tôi cảm thấy không thể nào chất chứa trong lòng sự căm hờn thù ghét đối với bất cứ một tạo vật nào. Nhờ sự huấn luyện lâu năm trong việc tự chủ và cầu nguyện từ hơn 40 năm nay, tôi chấm dứt được sự giận ghét và oán thù đối với bất cứ người nào”.
3. Cicéron, nhà hùng biện nổi tiếng ngày xưa đã nói: ”Con người là kẻ thù khủng khiếp nhất của chính mình”, vì con người tự tạo cho mình kẻ thù để rồi tự tiêu diệt lấy chính mình.
Mỗi người là kẻ thù của chính mình. Mỗi khi chúng ta cưu mang thù hận thì đó là lúc chúng ta tự tạo nên kẻ thù tự tiêu diệt mình. Mỗi khi chúng ta khước từ tha thứ và không thi ân cho kẻ thù ghét bách hại chúng ta, đó là lúc chúng ta tự giam hãm trong thù hận để tự hủy hoại mình.
Kẻ thù khủng khiếp nhất, kẻ thù tiếp cận với con người nhất là cõi lòng tích chứa hận thù. Nếu loại bỏ thù hận ra khỏi lòng mình, ta sẽ biến đổi kẻ thù thành bạn hữu, và lúc đó sự bình an và vui sống cũng được tái lập trong tâm hồn chúng ta.
4. Trong đòi hỏi yêu thương kẻ thù, giai đoạn đầu tiên là yêu thương mọi người, không trừ ai. Giai đoạn thứ hai phát xuất từ giai đoạn một: một khi đã yêu thương mọi người không trừ ai, tất phải yêu thương cả kẻ thù nghịch là những người cố ý hay vô tình làm hại ta. Nếu làm được như thế là đã cố gắng trở thành toàn thiện như Cha trên trời toàn thiện.
Mức độ tình yêu đối với tha nhân:
– Yêu người như người yêu mình, là công bằng.
– Yêu người như Chúa yêu mình, là luật bác ái.
– Yêu người như Thiên Chúa Ba Ngôi yêu thương nhau đó là mẫu gương tình yêu hiệp nhất.
5. Thường tình ai cũng yêu những người gần gũi, thân thuộc với mình, còn kẻ thù thì không yêu được, như vậy là hợp lẽ phải và công bằng. Nhưng Thiên Chúa đòi chúng ta tiến xa hơn. Đức Giê-su đòi ta mở rộng tâm hồn, kéo dài tầm nhìn vượt qua phạm vi bạn hữu, gia đình, thân cận, phe nhóm của ta.
Chúa muốn dạy chúng ta không những phải sống theo lẽ phải mà còn vượt trên lẽ phải. Bình thường chúng ta yêu bạn ghét thù, nhưng Chúa dạy chúng ta yêu bạn yêu thù, tức là Chúa dạy chúng ta đối xử với mọi người không có điều kiện nào cả, dù người đó tốt hay xấu, bạn hay thù. Chúa đưa ra ví dụ mặt trời và mưa rơi làm sáng tỏ vấn đề này.
6. Truyện: Vua Louis XII tha thứ.
Khi Louis XII được tấn phong ở Reims, ông truyền đem lại danh sách của tất cả các kẻ thù nghịch ông, nhất là những kẻ chống đối ông khi ông còn là công tước xứ Orléans. Khi đọc qua danh sách, ông đánh dấu thập đỏ bên cạnh một số tên, nhất là tên của những kẻ mà chúng ta vừa nói ở trên. Những người vô phúc không được lòng sủng ái của vua đâm hoảng sợ khi biết rằng không sớm thì muộn họ cũng sẽ bị thanh trừng. Do đó, họ tìm cách lẩn tránh khỏi triều đình. Khi được báo cáo lý do rút lui của những người này, vua Louis XII cười rộ lên và truyền gọi tất cả họ lại. Cơn sợ hãi của họ càng tăng lên bội phần.
Nhưng nhà vua nói với họ: ”Ta ngạc nhiên về sự rút lui bất chợt của sự đào thoát này của các ngươi. Ta không hề bao giờ có ý hại các ngươi: Vị Vua nước Pháp không can dự gì vào các tranh chấp của công tước xứ Orléans. Hơn nữa, dấu thập đỏ mà ta đánh dấu bên cạnh tên của các ngươi thay vì kích thích ta trả thù các ngươi, thì lại khuyến khích ta khoan dung. Đúng thế, ta phải tha thứ các lỗi lầm mà các ngươi đã làm cho ta, như Đức Giê-su Ki-tô trên cây thập giá đã xin Cha Người tha thứ cho những kẻ đã đóng đinh Người”.
Lm. Giu-se Đinh Lập Liễm
SUY NIỆM: YÊU VÀ CẦU NGUYỆN
Đối với Kitô hữu, “Mùa Chay” là khoảng thời gian giúp cho người tín hữu ăn năn, sám hối. Qua ăn chay, làm việc tông đồ và sám hối, họ sẽ trở về với căn tính của mình, là hành trình làm con cái Thiên Chúa và nối kết với tha nhân. Hơn nữa, sống tâm tình chay thánh với tinh thần “ yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những người ngược đãi ” là cách thế để người tín hữu biến đổi tâm can dần trở nên hoàn thiện như Cha trên trời.
Kẻ thù hay những người ngược đãi kẻ khác thì chẳng ai thích. Họ gieo rắc vào tâm trí ta những suy nghĩ nặng nề không mong muốn và đôi khi ta muốn loại bỏ hay xa lánh. Ta thường ghét kẻ thù hơn là dành sự quan tâm tốt lành đến họ. Với người Do Thái, kẻ thù được xếp vào hạng người cần tránh xa. Họ từ chối giao du với những người dân ngoại không cắt bì hay quân ngoại bang Rôma, là những người mang đến cho họ đau khổ. Vì thế, điều luật được dạy cho con cái họ là: “Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù” (Mt 5,43). Sống trong xã hội bất công và thiếu lòng độ lượng, Đức Giêsu muốn các môn đệ trở nên giống như Người, là yêu thương cả kẻ thù. Người đã minh chứng rằng, khi “yêu” thì mới chấp nhận được kẻ thù và cầu nguyện cho kẻ ngược đãi mình: “Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23,34). Yêu thương và cầu nguyện cho kẻ thù luôn là lời mời gọi và cũng là điều chất vấn người môn đệ bước theo Đức Kitô rằng: phải nên hoàn thiện như Cha trên trời là Đấng hoàn thiện. Vậy, người môn đệ theo Chúa trở nên hoàn thiện như Cha trên trời không còn gì khác hơn là nên đồng hình đồng dạng với Người, nghĩa là kính mến Chúa trên hết mọi sự và yêu tha nhân như chính mình.
Lạy Cha, xin cho chúng con nhận ra sự yếu đuối, tội lỗi nơi bản thân và tha nhân để biết biến đổi mình cũng như biết yêu thương và cầu nguyện cho tha nhân hơn. Amen.
Tu sĩ Giuse Cao Thế Vĩnh, SVD

GIÁO PHẬN PHAN THIẾT

THỨ BẢY TUẦN I MÙA CHAY Mt 5,43-48