THỨ SÁU TUẦN V MÙA CHAY NĂM C Ga 10,31-42

Thứ tư - 09/04/2025 22:20

THỨ SÁU TUẦN V MÙA CHAY NĂM C
Ga 10,31-42

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Gioan
³¹ Khi ấy, người Do-thái lại lấy đá để ném Đức Giê-su.
³² Người bảo họ: “Tôi đã cho các ông thấy nhiều việc tốt đẹp Chúa Cha đã giao cho tôi làm; vì việc nào mà các ông ném đá tôi?”
³³ Người Do-thái đáp: “Chúng tôi ném đá ông, không phải vì một việc tốt đẹp, nhưng vì một lời nói phạm thượng: ông là người phàm mà lại tự cho mình là Thiên Chúa.”
³⁴ Đức Giê-su bảo họ: “Trong Lề Luật các ông, đã chẳng có chép lời này sao: ‘Ta đã phán: các ngươi là những bậc thần thánh’?
³⁵ Nếu Lề Luật gọi những kẻ được Thiên Chúa ngỏ lời là những bậc thần thánh, mà lời Kinh Thánh không thể bị huỷ bỏ, ³⁶ thì tôi là người Chúa Cha đã thánh hiến và sai đến thế gian, làm sao các ông lại bảo tôi: ‘Ông nói phạm thượng!’ vì tôi đã nói: ‘Tôi là Con Thiên Chúa’?
³⁷ Nếu tôi không làm các việc của Cha tôi, thì các ông đừng tin tôi.
³⁸ Còn nếu tôi làm các việc đó, thì dù các ông không tin tôi, ít ra cũng hãy tin các việc đó. Như vậy, các ông sẽ biết và ngày càng biết thêm rằng: Chúa Cha ở trong tôi và tôi ở trong Chúa Cha.”
³⁹ Bấy giờ họ lại tìm cách bắt Người, nhưng Người đã thoát khỏi tay họ.
⁴⁰ Đức Giê-su lại ra đi, sang bên kia sông Gio-đan, đến chỗ trước kia ông Gio-an đã làm phép rửa, và Người ở lại đó.
⁴¹ Nhiều người đến gặp Đức Giê-su. Họ bảo nhau: “Ông Gio-an đã không làm một dấu lạ nào cả, nhưng mọi điều ông ấy nói về người này đều đúng.”
⁴² Ở đó, nhiều người đã tin vào Đức Giê-su.

SUY NIỆM: ĐÓN NHẬN THÁNH GIÁ CUỘC ĐỜI
Phụng vụ lời Chúa hôm nay cho biết, Tiên tri Giêrêmia và cả Chúa Giêsu đã từng bị đối xử rất bất công.
Tiên triên Giêrêmia vốn là người được Chúa sai đến để hướng dẫn dân bước đi trên chính lộ ngàn đời, bước đi theo đường lối của Chúa để được cứu độ; nhưng dân chúng lại đặt cho ông biệt danh là “Lão tứ phía kinh hoàng”. Và họ tìm cách để tố cáo và trả thù ông. Giêrêmia cho biết, đau lòng hơn nữa là ngay cả bạn bè thân thích cũng tìm cách để dồn ông vào bước đường cùng, và rình mò để hãm hại.
Cùng một số phận như Giêrêmia, Chúa Giêsu cũng bị người Do Thái hiểu lầm, vu khống, và tìm mọi cách để tẩy chay Ngài. Mang trong mình sứ mạng là Đấng Cứu Thế, Chúa Giêsu đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, để kêu gọi người ta ăn năn sám hối hầu được sống… Thế nhưng, thay vì lắng nghe và đón nhận, người ta lại ném đá Chúa Giêsu, gán cho Ngài cái tội phạm thượng, tìm mọi cách để tiêu diệt, và sau cùng họ cùng đồng thanh lớn tiếng: “đóng đinh nó vào thập giá”.
Thưa anh chị em, ở đời chúng ta thường nghe nói: “Tức nước thì sẽ vỡ bờ”. Khi mà người ta không còn chịu đựng sự bất công được nữa, thì họ sẽ phản ứng, sẽ đấu tranh. Nhưng điều này lại không đúng với con người của Giêrêmia và của Chúa Giêsu.
Tuy bị người ta hiểu lầm, bị vu khống, bị ghét bỏ, bị trù dập và đẩy đến con đường chết, nhưng Tiên tri Giêrêmia và cả Chúa Giêsu không hề có hành động đáp trả quá khích nào, và vẫn giữ thái độ ôn hòa. Sở dĩ các ngài làm được như thế, là vì các Ngài tin rằng, Chúa biết rõ mọi sự: Chúa biết ai đúng ai sai, Chúa luôn ở bên cạnh để nâng đỡ.
Đây là bài học dành cho chúng ta thưa anh chị em. Hãy tin tưởng và cậy trông vào Chúa trong mọi biến cố lớn nhỏ của cuộc đời.
Và hãy áp dụng điều này ngay trong chính gia đình của mình. Khi vợ chồng hiểu lầm nhau, khi mình không còn đủ sức để chịu đựng, để nhịn nhục, dù mình tức mấy thì tức, cũng đừng để “vỡ bờ”, càng không nên vỡ chén dĩa, vỡ đồ đạc. Vỡ bờ là đổ vỡ gia đình, vỡ chén dĩa đồ đạc là vỡ kho tàng hạnh phúc và tương lai của con cái.
Những lần như thế, mỗi người hãy học lấy tinh thần ôn hòa của Tiên tri Giêrêmia và của Chúa Giêsu hôm nay. Hãy tin rằng, Chúa thấu hiểu mọi sự. Hãy tin rằng, Chúa đang ở bên cạnh để nâng đỡ mình. Và hãy tin rằng, vào ngày sau hết, mỗi người phải trả lẽ trước Chúa về những việc mình làm.
Nguyện xin Chúa Giêsu là Đấng có thể đón nhận và chịu đựng tất cả mọi sự, ban ơn giúp sức cho tất cả chúng ta. Amen.
Lm. Antôn

SUY NIỆM:
Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu tiếp tục nói cho những người Do thái biết rằng; Ngài bởi Thiên Chúa mà đến và chỉ cho họ thấy Thiên Chúa là Cha của Ngài. Nhưng những người Do thái không chấp nhận. Họ cho rằng Ngài là một người phàm mà lại dám xưng mình là Con Thiên Chúa và coi mình ngang hàng với Thiên Chúa. Nên họ đã quy cho Ngài là tội phạm thượng và họ đã lượm đá để ném Ngài.
Qua hai câu Chúa nói: “Tôi là Con Thiên Chúa” và “Chúa Cha ở trong tôi và tôi ở trong Chúa Chúa”, Ngài đã xác định rất rõ, Ngài là Con Thiên Chúa và là Thiên Chúa. Nhưng những người Do thái không chấp nhận.
Dù họ không chấp nhận, nhưng sự thật mãi mãi vẫn là sự thật và là một giáo lý hết sức quan trọng. Nếu Chúa Giêsu không phải là Thiên Chúa làm người, mà chỉ là một người phàm như mọi người khác thì lời giảng dạy của Ngài có hay đến mấy đi chăng nữa thì cũng chỉ sánh được với các bậc hiền nhân quân tử, chứ không thể có sức cứu độ nhân loại.
Nhưng Ngài bởi Thiên Chúa mà đến và là Thiên Chúa làm người, chia sẻ thân phận con người nhằm cứu độ con người nên lời giảng dạy và cái chết của Ngài mới đem lại ơn cứu độ đời đời cho nhân loại.
Chính vì vậy, chúng ta hãy ý thức rằng: Đừng quá bám víu vào vật chất, vào thế giới hiện tại này mà quên mất sự sống vĩnh cửu đời sau. Nhưng hãy luôn nhớ rằng: cuộc đời này chỉ là bước chuẩn bị cho sự sống mai sau. Cái chết đời này chỉ là ngưỡng của bước sang sự sống khác. Cuộc sống mai sau hạnh phúc hay bất hạnh, điều đó hoàn toàn phụ thuộc vào cuộc sống hiện tại này. Đó là do ta sống thiện hay sống ác.
Xin Chúa cho mỗi người chúng ta hãy ý thức điều đó. Đừng bao giờ đóng kín cửa lòng mình. Nhưng hãy biết mở lòng ra để đón nghe lời Chúa, để lời Chúa hoán cải cuộc đời ta. Đừng xua đuổi Chúa là nguồn ơn cứu độ ra khỏi đời sống của ta. Như thế, ơn cứu độ của Chúa mới có thể đến được trong tâm hồn ta và đem lại cho ta ơn cứu độ đời đời. Amen.
Lm. Phêrô Mai Viết Thắng
SUY NIỆM:
Trong bài Tin Mừng hôm nay, thánh Gioan cho ta thấy sự cứng lòng của những người học cao, hiểu rộng về giáo lý và luật của Chúa nhưng lại không chấp nhận những giáo lý chân thật của Ngài được thông ban cho họ qua con người của Chúa Giêsu.
Trình thuật tin mừng hôm nay cho thấy, họ thậm chí còn cho rằng Chúa Giêsu đã lộng ngôn khi Ngài nói Ngài là Con Thiên Chúa. Trong khi đó, Chúa Giêsu đã không tự mình nhận lấy tư cách ấy, nhưng chính Thiên Chúa đã thánh hiến và sai Ngài đến trần gian. Bởi thế, để minh chứng cho họ thấy lời Người là sự thật, Chúa Giêsu đã làm nhiều “dấu lạ” và cho họ thấy những “việc tốt lành bởi Thiên Chúa”.
Thế nhưng, lòng họ vẫn đóng kín, tâm trí họ vẫn không thay đổi, trái tim họ đã ra chai đá. Trình thuật tin mừng của Gioan hôm nay nói rằng: “lượm đá để ném Chúa Giêsu”. Chúa Giêsu muốn họ ngẩng cao đầu với tư cách là con cái Thiên Chúa, qua việc đón nhận sự Mặc Khải toàn vẹn của Người nơi mình. Thế nhưng, họ đã từ chối và chỉ muốn ‘cúi xuống’ để lượm những hòn đá làm vũ khí tiêu diệt Người. Để rồi, Người đã phải thốt lên trong nỗi buồn rầu khôn tả “nếu ta không làm những việc của Cha ta, thì các ngươi đừng tin ta. Nhưng nếu ta làm những việc đó, thì dầu các ngươi không muốn tin ta, cũng hãy tin vào các việc đó”.
Theo như lẽ thường, nếu là những người có đầu óc cởi mở, thì chắc chắn đã tin và đã thấy rõ ràng rằng Thiên Chúa đang hoạt động nơi chính Đức Giêsu. Nhưng, một lần nữa Chúa Giêsu đã thất bại trong việc cảm hoá họ “họ lại tìm cách bắt Người”, nhưng họ đã không thành công.
Chúa Giêsu hôm nay đã thoát khỏi tay họ, vì giờ của Người phải được quyết định bởi Thiên Chúa Cha chứ không phải ý muốn của họ. Điều này cho ta thấy rõ hơn, chính việc Chúa Giêsu giao nộp chính mình vào tay họ trong vườn Cây Dầu, để rồi bị hành hạ và đóng đinh vào thập giá cũng chính là ‘quyền’ của Thiên Chúa và sự ‘tự do’ hoàn toàn của Đức Giêsu.
Có một chi tiết ở đoạn cuối của bài Tin Mừng hôm nay làm cho ta phải suy nghĩ. Trong khi những nhà lãnh đạo và những người có quyền thế của dân Do Thái không những không đón nhận Chúa Giêsu mà còn tìm cách giết Người, thì lại có những nhóm người tìm đền với Người. Hơn thế nữa, họ còn nhìn thấy những gì mà giới lãnh đạo của họ không nhìn thấy “họ nói: ‘Gioan đã không làm một phép lạ nào. Nhưng mọi điều Gioan nói về người này đều đúng cả’ và họ đã tin vào Người”.
Phải, chúng ta chỉ có được Đức Tin khi chính chúng ta biết mở lòng trí mình ra đón nhận Thiên Chúa qua những dấu chỉ của lòng Chúa yêu thương trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Không cần những dấu lạ cao xa, khác thường, nhưng chỉ cần dấu lạ của sự tự nguyện hy sinh của một Con Người đã chết trên cây thập tự để cho tôi và cho mọi người được sống muôn đời. Amen
J.J.Duong, OCD
SUY NIỆM:
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Sáu Tuần 5 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúng ta là những kẻ yếu hèn, đã sa vòng tội lỗi, cúi xin Chúa rộng lượng thứ tha, và ban ơn giải thoát, để chúng ta được hưởng sự tự do đích thực.
Yếu hèn và tội lỗi, được thứ tha và giải thoát, nhờ Vị Thượng Tế dâng hy lễ hoàn hảo, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, thư Hípri cho thấy: Đức Kitô là Thượng Tế đời đời. Vẻ huyền bí của vua Menkixêđê có thể giúp ta hiểu Đức Kitô quả là Vị Thượng Tế độc nhất vô song. Chỉ mình Người mới có thể dâng hy lễ hoàn hảo. Không phải Đức Kitô đã tự tôn mình làm thượng tế, nhưng là Đấng đã nói với Người: Muôn thuở Con sẽ là Thượng Tế theo phẩm trật Menkixêđê. Các tư tế Lêvi đã trở nên tư tế mà không có lời thề, còn Đức Giêsu đã trở nên tư tế thì lại có lời thề của Đấng nói với Người.
Yếu hèn và tội lỗi, được thứ tha và giải thoát, nhờ máu của Đức Kitô đã đổ ra để hòa giải ta với Cha, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Phungienxiô Rútpê nói: Đức Kitô đã tự hiến mình vì chúng ta… Anh em vốn là những người xa lạ, là thù địch của Thiên Chúa vì những tư tưởng và hành động xấu xa của anh em, nhưng, nhờ Đức Kitô là con người bằng xương bằng thịt đã chịu chết, Thiên Chúa cho anh em được hòa giải với Người, để anh em trở nên tinh tuyền, thánh thiện, chẳng có chi đáng trách trước mặt Người. Thiên Chúa đã định cho Đức Kitô phải đổ máu mình ra làm hy lễ đem lại ơn tha tội cho những ai tin.
Yếu hèn và tội lỗi, được thứ tha và giải thoát, nhờ lòng trông cậy vững vàng đặt ở nơi Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách ngôn sứ Giêrêmia: Đức Chúa hằng ở bên con như một trang chiến sĩ oai hùng. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 17, vịnh gia cho thấy: Lúc ngặt nghèo tôi kêu cầu Chúa: Người đã nghe tiếng tôi. Lạy Thiên Chúa con thờ, là núi đá cho con trú ẩn, là khiên mộc, là Đấng cứu độ quyền năng, là thành trì bảo vệ. Tôi kêu cầu Chúa là Đấng xứng muôn lời ngợi khen, và tôi được cứu thoát khỏi quân thù.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Lạy Chúa, Lời Chúa là Thần Khí và là Sự Sống; Chúa có những lời đem lại sự sống đời đời. Trong bài Tin Mừng, thánh Gioan tường thuật: Họ tìm cách bắt Đức Giêsu, nhưng, Người đã thoát khỏi tay họ. Đức Giêsu đã thoát khỏi tay họ, Người hoàn toàn tự do trước sự truy bắt của họ. Nếu Người không tự nguyện nộp mình cho họ, thì họ sẽ chẳng thể làm gì được Người. Đức Giêsu hoàn toàn tự do, bởi vì, Người hằng vâng phục thánh ý Chúa Cha, hoàn toàn tin tưởng phó thác nơi Cha. Chúng ta cũng sẽ được tự do như thế, nếu, chúng ta biết nuốt lấy thanh kiếm Thần Khí, và nuốt lấy lưỡi gươm Sự Sống là Lời Chúa, để lưỡi ta trở nên dao sắc bén chặt đứt mọi lời quyến dụ: khiến ta đánh mất sự tự do của con cái Thiên Chúa. Chúng ta được giải thoát nhờ Ngôi Lời của Thiên Chúa, chúng ta hãy vâng nghe lời Người: hãy nắm vững, đừng hoài nghi chút nào rằng: Đức Kitô, Ngôi Lời của Thiên Chúa, đã làm Người và hiến mình làm tế phẩm, và của lễ thơm tho ngào ngạt, dâng lên Thiên Chúa thay cho chúng ta. Các lễ tế xưa kia là hình bóng ám chỉ hồng ân sẽ được ban cho chúng ta, còn lễ tế mới này, lại nêu rõ hồng ân đã được ban cho chúng ta. Các lễ tế xưa tiên báo Con Thiên Chúa sẽ bị giết vì hạng người vô đạo, còn lễ tế mới này loan báo Người đã bị giết vì hạng người vô đạo. Khi chúng ta không có sức làm việc gì, vì còn là hạng người vô đạo, thì theo đúng kỳ hạn, Đức Kitô đã chết vì chúng ta, và ngay khi, chúng ta còn là thù nghịch với Thiên Chúa, Thiên Chúa đã để cho Con của Người phải chết, mà cho, chúng ta được hòa giải với Người. Chúng ta là những kẻ yếu hèn, đã sa vòng tội lỗi, ước gì chúng ta biết mở lòng đón nhận ơn thứ tha, và giải thoát của Chúa, để chúng ta được hưởng sự tự do đích thực. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

SUY NIỆM: ƠN THIÊN CHÚA
Trong bài Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu khẳng định cách chắc chắn và công khai rằng “Ta là Con Thiên Chúa” (Ga 10,36) và “Cha Ta và Ta là một” (Ga 10,30). Chính vì tuyên bố đó nên người Do Thái muốn ném đá Ngài vì đã dám nói lộng ngôn khi đặt mình ngang hàng với Thiên Chúa.
Nhiều lần khác trong Tin Mừng, Đức Giêsu được người khác làm chứng là Con Thiên Chúa. Trong cuộc biến hình, chính Chúa Cha đã chân nhận Chúa Giêsu là Con: “Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người. Các ngươi hãy vâng nghe lời Người!” (Mt 17, 5). Hay qua lời tuyên xưng của thánh Phêrô khi được ơn soi sáng: “Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16,15). Hoặc qua lời tuyên xưng của viên đại đội trưởng khi chứng kiến cuộc tử nạn của Đức Giêsu: “Quả thật, ông này là Con Thiên Chúa” (Mt 27,54).
Thực tế, lời rao giảng, việc làm và cung cách sống của Đức Giêsu đều bộc lộ dung mạo của Thiên Chúa yêu thương. Nhất là qua việc làm phép lạ để nuôi dân chúng hay cứu chữa người bệnh tật, quỷ ám, cũng như làm cho kẻ chết sống lại, Ngài đã bộc lộ uy quyền của riêng một mình Thiên Chúa.
Chúng ta có thật sự tin Đức Giêsu là Con Thiên Chúa và là Thiên Chúa thật hay không? Hay chúng ta cũng giống như những người Do Thái xưa muốn ném đá Chúa Giêsu? Nếu tin Ngài là Thiên Chúa thật cũng có nghĩa là để cho Ngài bước vào đời sống chúng ta với tư cách là Chúa, và do đó chúng ta cũng phải cải biến con người mình nên xứng đáng với sự hiện diện của Chúa trong cuộc đời mình.
Lạy Chúa Giêsu, xin giúp chúng con khi tuyên xưng Chúa là Thiên Chúa thì cũng can đảm sống niềm tin ấy cho xứng đáng để người khác cũng có cơ hội nhận ra và tuyên xưng đức tin vào Chúa qua đời sống chứng tá của chúng con.
Tu sĩ Gioan Đinh Quốc Tĩnh, SVD
SUY NIỆM: GIẢ HÌNH NÊN GIẢM THIÊNG
Khi con người không còn coi trọng luân lý, thì tiếng nói lương tâm trở nên dư thừa với họ. Như vậy, chuẩn mực trong cuộc sống được đo bằng tiền, quyền, và lẽ tất yếu, chân lý thuộc về đám đông hay những kẻ mạnh! Đây là sự thật xót xa đã xảy ra thời Đức Giêsu!
Tin Mừng hôm nay thuật lại lối sống giả hình của những nhà lãnh đạo tôn giáo và xã hội thời Đức Giêsu, họ sống vụ luật thuần túy khi luật được đưa lên làm chuẩn mực chứ không phải con người, chú trọng đến hình thức hơn nội tâm, sống trên danh vọng, hào nhoáng bên ngoài hơn là nội dung bên trong…
Lối sống đó đã hoàn toàn ngược lại với lời giáo huấn của Đức Giêsu, vì thế, Ngài không ngừng vạch trần giã tâm của họ trước mặt mọi người, thế nên Đức Giêsu đã trở thành cái gai trước mắt họ, và họ tìm mọi cách bứng Ngài ra khỏi xã hội của họ càng sớm càng tốt.
Trong thời đại hôm nay, vẫn còn nhiều chuyện dở khóc dở cười khi nhiều người dựa trên nguyên lý tự nhiên để xét xử chân lý Tin Mừng! Hay, khi không còn cách nào nữa thì áp đặt và quyết định trắng trợn khi nhân danh tập thể, tức là dựa trên hiệu ứng đám đông mà không cần biết đúng hay sai!
Mặt khác, nhiều khi chúng ta cũng chẳng khác gì những người Do Thái khi xưa, đó là: khó chịu, bực bội với Lời Chúa, bởi Lời Chúa gọt dũa, cật vấn lương tâm và dạy những điều mà chúng ta không muốn sống… hay chúng ta đã phản ứng bằng việc dửng dưng!
Sống với những thái độ như thế, nên không lạ gì nhiều Mùa Chay qua đi mà chúng ta không thấy tốt hơn là mấy?
Lý do tại sao lại có những chuyện như thế trong thời đại được coi là văn minh, khoa học? Thưa chỉ vì cái tôi của chúng ta quá lớn và sự ích kỷ thì quá nhiều, nên đã không chấp nhận sự thật củaTin Mừng!
Lạy Chúa Giêsu, xin Chúa ban cho chúng con được yêu mến Chúa và đem lời Chúa ra thực hành trong đời sống hằng ngày. Amen.
Giuse Vinhsơn Ngọc Biển SSP