THỨ BA TUẦN IV MÙA VỌNG – Ngày 24/12

THỨ BA TUẦN IV MÙA VỌNG – Ngày 24/12
Lc 1,67-79

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Luca
⁶⁷ Bấy giờ, người cha của em, tức là ông Dacaria, được đầy Thánh Thần, liền nói tiên tri rằng:
⁶⁸ “Chúc tụng Đức Chúa là Thiên Chúa Ítraen
đã viếng thăm cứu chuộc dân Người.
⁶⁹ Từ dòng dõi trung thần Đavít,
Người đã cho xuất hiện
Vị Cứu Tinh quyền thế để giúp ta,
⁷⁰ như Người đã dùng miệng các vị thánh ngôn sứ
mà phán hứa tự ngàn xưa:
⁷¹ sẽ cứu ta thoát khỏi địch thù,
thoát tay mọi kẻ hằng ghen ghét;
⁷² sẽ trọn bề nhân nghĩa với tổ tiên
và nhớ lại lời xưa giao ước;
⁷³ Chúa đã thề với tổ phụ Ápraham
rằng sẽ giải phóng ta khỏi tay địch thù,
⁷⁴ và cho ta chẳng còn sợ hãi,
⁷⁵ để ta sống thánh thiện công chính trước nhan Người,
mà phụng thờ Người suốt cả đời ta.
⁷⁶ Hài Nhi hỡi, con sẽ mang tước hiệu
là ngôn sứ của Đấng Tối Cao:
con sẽ đi trước Chúa, mở lối cho Người,
⁷⁷ bảo cho dân Chúa biết: Người sẽ cứu độ
là tha cho họ hết mọi tội khiên.
⁷⁸ Thiên Chúa ta đầy lòng trắc ẩn,
cho Vầng Đông tự chốn cao vời viếng thăm ta,
⁷⁹soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối
và trong bóng tử thần,
dẫn ta bước vào đường nẻo bình an.”

SUY NIỆM: KẾ HOẠCH YÊU THƯƠNG
Đa-vít, thánh vương, được Chúa sủng ái, được dân yêu mến, muốn xây cho Chúa ngôi nhà xứng đáng. Nhưng Chúa đã cho ông biết không phải ông xây nhà cho Chúa. Chính Chúa xây nhà cho ông. Không phải ngôi nhà vật chất. Nhưng là một dòng tộc. Không phải chỉ cho một đời. Nhưng cho muôn thế hệ. Chúa sẽ cho ông có người con kế vị. Nhờ vị đó triều đại nhà ông sẽ tồn tại muôn đời. Từ một cậu bé chăn chiên tầm thường, Chúa đã nâng Đa-vít lên hàng quân vương. Còn hơn nữa, Chúa có kế hoạch làm cho vương quyền không bao giờ rời khỏi nhà Đa-vít.
Khi truyền tin cho Đức Mẹ, thiên sứ nhắc lại lời hứa của Chúa: “Này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người. Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận” (Lc 1,31-33). Đây chính là thời điểm lời Chúa hứa được thực hiện. Chúa Giê-su vừa thuộc dòng tộc Đa-vít, vừa là Chúa Thượng của Đa-vít. Và một triều đại mới khởi đầu.
Gia-ca-ri-a là người đã sờ thấy triều đại mới với việc hạ sinh kỳ diệu của Gio-an Tẩy giả. Là nhân chứng. Là tội nhân. Là người cha hạnh phúc. Ông cảm nhận được kế hoạch đã đến hồi thực hiện của Thiên Chúa: “Từ dòng dõi trung thần Đa-vít, người đã cho xuất hiện Vị Cứu Tinh quyền thế để giúp ta, như Người đã dùng miệng các vị thánh ngôn sứ mà phán hứa tự ngàn xưa”.
Trong kế hoạch đó người con của ông được diễm phúc đi mở đường cho Chúa: “Hài Nhi hỡi con sẽ mang tước hiệu là ngôn sứ của Đấng Tối Cao: con sẽ đi trước Chúa, mở lối cho Người”.
Vầng Đông xuất hiện. Đêm đen lui bước. Cả một bình minh rạng rỡ cho nhân loại. Bóng tối tử thần bị phá tan. Nhân loại được vị vua mới đón vào sự sống vĩnh cửu. “Thiên Chúa ta đầy lòng trắc ẩn, cho Vầng Đông tự chốn cao vời viếng thăm ta, soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối và trong bóng tử thần, dẫn ta bước vào đường nẻo bình an”.
Ta hãy vui mừng mạnh dạn bước ra khỏi bóng tối tội lỗi. Ngước mắt đón chào Vầng Đông đến chiếu soi cuộc đời mới của ta. Cuộc đời sống trong ánh sáng, ngay thẳng, minh chính, giữa ban ngày.
ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt

SUY NIỆM: GẶP CHÚA TRONG THINH LẶNG
Nội dung đoạn Tin mừng hôm nay chính là bài ca Bêbêdictus mà Dacaria đã cất lên để ca tụng và tạ ơn Thiên Chúa, về hồng ân Chúa ban cho ông, cho dân tộc Do Thái và cho cả nhân loại. Bài ca ấy được Dacaria hát lên không bởi cảm xúc tức thời, nhưng đó là kết quả của cả một đời sống đức tin, sự khát khao, tình yêu mến; và ngay cả những yếu đuối mà ông đã vấp phải trong hành trình tin theo Chúa.
Sau bao bao nhiêu biến cố vui buồn của bản thân và của dân tộc, giờ đây Dacaria nhận ra và xác tín rằng, Thiên Chúa là Đấng trung tín. Ngài không lừa dối chúng ta bao giờ. Ông muốn hét thật to để mọi người biết rằng, bao nhiêu lời hứa của Thiên Chúa qua miệng các ngôn sứ giờ đây đã được thực hiện. Chồi Non nhà Đavít đã mọc lên. Và hôm nay, Ngài đã viếng thăm và cứu chuộc dân người.
Trong bài ca này, Dacaria còn nhấn mạnh rằng, Đấng Cứu Độ của Thiên Chúa sẽ lấp đầy 2 khát vọng lớn lao, mà cha ông họ vẫn hằng trông đợi qua bao thế hệ.
Thứ nhất là về phương diện chính trị. Trong khi người Do Thái luôn khát mong về 1 Đấng Mêsia đến, để giải thoát họ khỏi kiếp nô lệ đọa đầy, khỏi sự thống trị của các đế quốc và các thế lực thù địch; thì Dacaria cho biết, Đấng Tối Cao sẽ đến và Ngài “sẽ cứu ta thoát khỏi địch thù, thoát tay mọi kẻ hằng ghen ghét”.
Thứ hai là về phương diện tôn giáo. Đối với người Do Thái, được thờ phượng Chúa là một hồng ân lớn lao. Và họ vẫn hằng mơ ước đến 1 nền phụng tự vững bền và viên mãn. Trong niềm khát vọng ấy, Dacaria cho biết Đấng Emmanuel mà Isaia loan báo sẽ đến. Người sẽ ở cùng chúng ta. Người “sẽ cho ta sống thánh thiện công chính trước nhan Người, mà phụng thờ Người suốt cả đời ta”.
Và Dacaria đã kết thúc lời tụng ca của mình như sau: “Thiên Chúa ta đầy lòng trắc ẩn, cho Vầng Đông tự chốn cao vời viếng thăm ta, soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối, và trong bóng tử thần, dẫn ta bước vào đường nẻo bình an” (Lc 1, 78-79).
Thưa anh chị em, không phải đơn giản mà Dacaria lại nói lên được những lời tuyệt đẹp và đầy đủ như thế. Sở dĩ ông làm được là vì ông đã có 1 thời gian đủ dài để trở về với nội tâm, để nhìn lại lịch sử đời mình; nhờ đó, ông đã nhận ra được những điều kì diệu mà Chúa đã thực hiện nơi bản thân ông, nơi gia đình ông và dân tộc ông. Như thế, thời gian ông bị câm không phải là hình phạt, nhưng là cơ hội Chúa ban để ông có thể dệt nên bài ca chúc tụng tôn vinh Ngài.
Anh chị em thân mến, trong vài tiếng đồng hồ ngắn ngủi còn lại của Mùa Vọng này, Lời Chúa mời gọi chúng ta hãy lắng đọng lòng mình, để nhìn lại những điều kì diệu mà Chúa đã làm cho nhân loại, cho gia đình, và cho từng người chúng ta. Mỗi ngày trôi qua, mỗi biến cố vui buồn xảy đến, đều có thể là 1 nốt nhạc làm nên bài ca tạ ơn của từng người chúng ta. Đừng quên làm điều này, để trong đêm hồng phúc hôm nay, chúng ta sẽ cùng hợp tấu với muôn thiên thần và hát lên rằng: Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho người thiện tâm. Amen.
Lm. Antôn

SUY NIỆM: THIÊN CHÚA VIẾNG THĂM
Bài Tin Mừng chúng ta vừa nghe được thốt lên từ chính miệng ông Giacaria trong ngày lễ cắt bì cho Gioan Tẩy Giả. Lời kinh này được gợi hứng từ trong thời Cựu Ước, và người ta nhận thấy nó bắt nguồn từ Thánh Vịnh vua Đavít và nơi các tiên tri.
Kinh tạ ơn này được chia làm hai phần:
Phần thứ nhất nói lên lời cầu nguyện trực tiếp của ông với Thiên Chúa là Đấng Cứu độ Israel và cụ thể là gia đình ông qua việc cho Gioan xuất hiện.
Phần thứ hai là những lời tiên tri về trẻ nhỏ Gioan.
Khi cất cao lời kinh tạ ơn như vậy, Giacaria là hiện thân đại diện cho cả dân tộc Israel để ca khen, tán tụng hồng ân, lòng từ bi và thương xót của Thiên Chúa. Ông thấu hiểu nỗi chờ mong của dân tộc mình trong việc mong đợi Đấng Cứu Thế, nay niềm tin đó đã đem lại cho ông và cả dân tộc ông niền hy vọng khi Thiên Chúa đã cho Gioan xuất hiện để đi trước dọn đường.
Sự xuất hiện của Gioan đã xóa đi nỗi niềm chờ mong, và dân không còn phải đi trong tối tăm của đêm dài nữa. Niềm hy vọng này đem lại cho dân một sự đảm bảo vì Thiên Chúa đã chọn Gioan đi trước dọn đường cho Đấng Tối Cao đến để cứu độ dân Ngài.
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy sống tin tưởng, phó thác nơi Thiên Chúa vì Người hằng yêu thương chăm sóc chúng ta như xưa Người đã từng chăm sóc dân Israel trong thời Cựu Ước. Chỉ có điều, chúng ta có đủ niềm tin vào Chúa hay không mà thôi!
Lạy Thiên Chúa là Cha yêu thương, chúng con cảm tạ Cha đã gìn giữ, yêu thương và ban ơn cứu độ cho chúng con. Xin ban cho chúng con sống sứng đáng là con Chúa. Amen.
Lm. Vinhsơn Ngọc Biển SSP

SUY NIỆM: SỐNG MẦU NHIỆM GIÁNG SINH
Ông Dacarya nói tiên tri về con ông có sứ mệnh dọn đường mở lối cho Đấng Cứu Thế đến, Ngài là “Vầng Đông (Mặt Trời) từ chốn cao vời (trên Trời) đến viếng thăm ta, Ngài đến soi sáng cho những ai ngồi nơi tăm tối (tội lỗi), và trong bóng tử thần, dẫn ta bước vào đường nẻo bình an” (Lc 1,76-79 : Tin Mừng).
Như thế, ông Dacarya gọi Chúa là “Mặt Trời”, còn Đức Giêsu gọi ông Gioan là “cây đèn cháy sáng” (x Ga 5,35). Người ta chỉ cần dùng “cây đèn Gioan” sáu tháng đầu sau ngày ông ra đời ; sau đó “Mặt Trời Công Chính Giêsu” xuất hiện: Ngài sinh ra, thì “cây đèn” bị cất đi. Có nghĩa là từ ngày Sinh Nhật của Gioan đến ngày Chúa Giêsu giáng sinh, láng giềng thân thích giàu có đến chúc mừng hài nhi (x Lc 1,57-58) ; thì ngày Sinh Nhật của “Mặt Trời Giêsu” xuất hiện, còn làm cho cả loài người rộn lên niềm vui ơn cứu độ ! Vì Ngài đến làm ứng nghiệm lời ngôn sứ Samuel đã tiên báo, mà ông Dacarya nhắc đến trong ngày lễ cắt bì con ông để ca tụng Thiên Chúa : “Từ dòng dõi trung thần Đavid, Ngài đã cho xuất hiện Vị Cứu Tinh để giúp ta” (x Lc 1,60 : Tin Mừng ₌ 2Sm 7,12-16 : Bài đọc).
Vị Cứu Tinh đến cứu giúp ta cụ thể “Ngài giải thoát ta khỏi địch thù (Satan, tội lỗi), và cho ta chẳng còn gì phải sợ hãi, để ta sống thánh thiện công chính trước nhan Người, mà phụng thờ Người suốt cả đời ta” (Lc 1,71-73 : Tin Mừng). Như thế, là ứng nghiệm lời ngôn sứ Samuel đã tiên báo trong Bài đọc (x 2Sm 7,11t).
Chúng ta phụng thờ Ngài trong tâm hồn thì ta mới thật là Đền Thờ Thiên Chúa ưa chuộng (x 1Cr 3,16-17). Vì Đền thờ tâm hồn ta đã được xây dựng bằng chính Máu Thịt của Ngài theo chỉ thị của Chúa Cha, và Chúa Thánh Thần vừa là Kiến Trúc Sư, vừa là Đấng thi công, gắn mọi ngày trong đời ta đã kết hợp với Chúa Giêsu, để “ta trở nên viên đá sống được Chúa Thánh Thần dùng xây Tòa Nhà Hội Thánh Chúa Kitô” (x 1Pr 2,4-5). Vì Hội Thánh cũng là Ngôi Nhà của Thiên Chúa đã hứa xây dựng cho dòng vua Đavid, chứ không phải Đavid xây Nhà cho Thiên Chúa được Ngài ưa chuộng (x 2Sm 7,5t : Bài đọc). Vì cho dẫu Salômôn con vua Đavid có xây đền thờ Giêrusalem vô cùng tráng lệ, thì Chúa cũng đã để cho dân ngoại đến phá hai lần : Lần I, bị triệt hạ do đế quốc Babylon vào năm -587 ; rồi Đền Thờ này được tái thiết sau thời lưu đày Babylon vào năm -515, nhưng rồi Chúa lại để cho dân ngoại Roma đến triệt hạ vào năm 70.
Chỉ có Đền Thờ tâm hồn con người được xây dựng bởi Lời Chúa và Chúa Giêsu Thánh Thể mới có giá trị tồn tại muôn đời,  một khi Đền Thờ tâm hồn con người chúng ta theo mẫu cuộc đời Chúa Giêsu đã sống : Ưu tiên cho việc cầu nguyện, thứ đến lo tìm hiểu học hỏi Lời Chúa rồi đem ra thực hành, mới thực là đi con đường Đức Giêsu đã đi (x Lc 4,42-44 ; 1Ga 2,6).
Nếu Chúa để ta sống 100 tuổi, tức là 36.500 ngày, mà suốt đời ta chỉ đi dự lễ Chúa nhật theo Luật, thì Chúa Giêsu chỉ ở với ta 5.200 ngày, còn 31.300 ngày ta không muốn ở với Ngài. Nói cách khác, đời ta chỉ ở cùng Chúa 1/7 thời gian, 6 phần thời gian còn lại ta ở với ai ? Ta thích ở với ai nhiều, Chúa cũng tôn trọng tự do của ta! Nhưng nếu sống trên đời, ngày nào ta cũng đón mời Chúa Giêsu ngự vào lòng, thì ta mới có thể nói về Chúa Giêsu cho mọi người : “Tình thương Chúa đời đời con ca tụng” (Tv 89/88,2 : Đáp ca). Vì thế sáng nào Hội Thánh cũng dạy ta cầu nguyện trong Kinh Phụng Vụ : “Chúa giải phóng ta khỏi tay địch thù, và cho ta chẳng còn sợ hãi, để ta sống thánh thiện công chính trước nhan Chúa, mà phụng thờ Chúa suốt cả đời ta” (Lc 1,73-75).
Vậy trong Thánh Lễ này chúng ta hãy cùng với Hội Thánh cầu nguyện để Chúa đưa mọi người thoát bóng đêm tội lỗi mà đưa vào miền ánh sáng ban sự sống bất tận (x Tung Hô Tin Mừng).
Lm Giuse Đinh Quang Thịnh
http://phaolomoi.net

SUY NIỆM: THIÊN CHÚA THĂM VIẾNG NHÂN LOẠI
Bài Tin Mừng ghi lại lời chúc tụng ngợi khen Thiên Chúa, cùa ông Giacaria nói tiên tri về việc Thiên Chúa sắp ngự xuống trần gian để cứu độ nhân loại.
Đây được xem là bài ca tuyệt vời về lời hứa cứu độ của Thiên Chúa đối với dân Người. Và là kế hoạch Thiên Chúa muốn bày tỏ tình thương của Người bày tỏ cho muôn người được thấy.
Giữa lúc nhân loại đang lầm than khốn khổ, Thiên Chúa đã đến để an ủi, khuyến khích và mang lại cho mọi người niềm vui và hy vọng.
Nhân loại đang bước đi trong u tối,  nhìn thấy ánh sáng của Thiên Chúa xuất hiện. Đó là Đức Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa, như "Vầng đông từ cao thẳm tới viếng thăm chúng ta".
Ngài từ trời cao hạ mình xuống làm người để cứu độ con người. Dù con người có tội lỗi, bất toàn thế nào, cũng vẫn được tha thứ, vì Thiên Chúa giàu lòng thương xót. Ngài hiểu sự cùng khốn của những kẻ đang bước đi trong đêm tối, mong chờ được giải thoát, được soi sáng và hướng dẫn, để không còn sống trong u tối nữa, nhưng sống trong tình thương và lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa cứu độ.
Vua bình an và hạnh phúc vĩnh cửu đã đến trần gian, ở lại với con người và cảm thông, chia sẻ cuộc sống của con người.
Qua Mầu nhiệm Ngôi Hai xuống thế làm người - Giáo hội sắp cử hành đểm nay, đêm an lành, đêm cứu rỗi - mỗi người chúng ta được nhìn thấy "Vầng đông từ cao thẳm tới viếng thăm chúng ta".
Lời tiên tri của ông Giacaria nói hôm nay, trở thành lời ngợi khen, chúc tụng Thiên Chúa của Giáo hội hàng ngày được Giáo Hội đọc trong Thánh Ca Tin Mừng của Giờ Kinh Sáng. Đó cũng là tâm tình của mỗi người chúng ta khi tham dự thánh lễ đêm nay và suốt cuộc sống của chúng ta nữa, không ngừng Chúc Tụng Đức Chúa là Thiên Chúa của chúng ta.
CẦU NGUYỆN:
Lạy Cha là Đấng giàu lòng thương xót, chúng con xin chúc tụng, ngợi khen, cảm ta Cha, vì yêu thương nhân loại tội lỗi, Cha đã ban tặng cho nhân loại chúng con Con Một của Cha là Đức Giêsu, Đấng sinh xuống trần gian để ban ơn cứu độ cho loài người chúng con.
Xin giúp chúng con khám phá ra tình yêu của Con Một Chúa là Đức Giêsu trong Mầu nhiệm Giáng sinh mà Giáo hội cử hành đêm nay. Nhờ sự hiện diện của Con Cha, nơi Hài nhi bé nhỏ trong hang đá bò lừa, xin Cha đổ ơn bình an xuống tâm hồn chúng con, gia đình chúng con, và cả thế giới hôm nay. Xin Chúa ngự đến và ở cùng với loài người chúng con, và yêu thương an ủi, nâng đỡ những người đang sống nghèo nàn, thiếu thốn và khổ đau. Xin giúp chúng con biết chia sẻ niềm vui và hạnh phúc cho những người chưa nhận biết Ðức Giêsu, được đón nhận niềm tin vào Ngài. Amen.
Lm Giuse Nguyễn Duy Khang
SUY NIỆM: VẦNG ĐÔNG ĐÃ GẦN KỀ
Chắc hẳn bài ca của Dacaria hôm nay sẽ không lạ gì đối với những ai thường xuyên đọc Kinh Phụng Vụ ban sáng. Với người vừa đọc, rất có thể lúc này họ cũng cảm nhận chút vui, chút rộn ràng trong lòng bởi chính ca từ, nhịp điệu và ý thơ của bài ca này.
Hơn thế nữa, Mẹ Giáo Hội cho ta nghe bài ca này trong buổi sáng cuối cùng trong hành trình Mùa Vọng như thể muốn thổi vào hồn ta nỗi vui đang cuộn trào bởi những dòng sóng chờ đợi trong tỉnh thức và hy vọng suốt những ngày qua; như thể muốn hối thúc ta mau mau tận dụng chút thời gian vắn vỏi còn lại để hoàn thiện, để trang hoàng lòng mình thành máng ấm cỏ êm, thành chiếc nôi ân tình cho Đấng Cứu Tinh là Vầng Đông từ trời vui đến ngự.
Để cảm nhận được tấm lòng mẫu tử và đáp ứng những chờ mong của Mẹ Giáo Hội, ta cùng dành ít phút quý giá này để cùng với Dacaria, chiêm suy công trình cứu độ mà chính Thiên Chúa đã khởi sự và thực hiện những điều Ngài đã hứa.
Mở đầu bài ca là lời chúc tụng. Tâm tình chúc tụng được thốt lên từ ông già Dacaria, một con người vừa hết hồn trải nghiệm việc Chúa làm cho bản thân và gia đình mình: vợ ông mang thai và hạ sinh con trẻ khỏe mạnh như chính những gì ông đã nhận biết trong phiên tiến hương ; bản thân ông bị câm vì đã dám dùng trí hèn mà xét đoán quyền năng Thiên Chúa mà nay được Chúa thương mở miệng, chữa lành.
Tâm tình chúc tụng này vừa là hoa trái, vừa hun đúc lòng tin mạnh mẽ khiến ông hoan hỉ cao rao nghĩa xót thương và đức tín thành của Thiên Chúa. Nếu ta có quyền hiểu bài ca tỏ lộ niềm tin của Dacaria xưa cũng là niềm xác tín của những người nghèo trong Israel, thì chắc hẳn hôm nay ta cũng mạnh mẽ cao rao rằng: Mẹ Giáo Hội mượn lại bài ca này để tuyên xưng và mời gọi tôi, bạn và các anh chị, ta hãy nhìn xem, hãy ngẫm suy cho cảm thấu hiểu sâu những gì Chúa đã làm nơi Thân Thể Mầu Nhiệm, nơi cộng đoàn giáo xứ, nơi các cộng đoàn tu trì và nơi chính bản thân ta.
 Nếu như hôm qua của lịch sử cứu độ là một lịch sử huy hoàng để ta chiêm suy và kể lại, để ta tạ ơn và hoán cải. Lịch sử cứu độ cũng chính là hôm nay, một lịch sử vĩ đại, mà Chúa và Giáo Hội không ngừng mời gọi mỗi tín hữu viết lên với một nhiệt tình mới, một năng lực mới cách thức mới nhằm đáp ứng những nhu cầu và dấu chỉ của thời đại chúng ta, mà ngang qua đó, Thánh Linh Chúa luôn hiện diện và không ngừng mời gọi.
Thiên Chúa hằng vẫn ở với chúng ta trong Nhà Tạm, Ngài luôn kêu mời mỗi người chúng ta đến với Ngài, đến để tìm nguồn an ủi trong cuộc sống, đến để tim nguồn nghị lực và sức mạnh để lướt thắng mọi trở ngại ngăn lối về nhà Cha. Nhưng mấy ai đã tìm đến với Ngài hay chỉ có ngọn đèn dầu màu đỏ leo lét hẩm hiu vô tri làm bạn với Chúa hằng ngày mà thôi.
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Zacharia được đầy tràn Chúa Thánh Thần, ông nói tiên tri về Chúa Kitô là Ðấng cứu rỗi sẽ đến. Không phải ai cũng có thể nói tiên tri được, chỉ những người thánh thiện, sống đẹp lòng Chúa, Chúa mới cho họ quyền nói tiên tri, làm phép lạ, nói được các thứ tiếng loài người như trong ngày lễ ngũ tuần các tông đồ chỉ giảng bằng tiếng của mình mà những người nghe đều hiểu theo tiếng bản xứ của họ.
Nhưng Thiên Chúa yêu thích hơn nếu chúng ta có tâm tình mến Chúa thực sự: “Nếu tôi được ơn nói tiên tri mà tôi không có đức mến Chúa thì cũng chẳng có ích gì. Nếu làm được nhiều phép lạ mà tôi không có lòng mến Chúa thì cũng ích gì cho tôi”. Ðức tin và đức cậy sẽ mất khi con người nhắm mắt, chỉ còn lòng mến Chúa là tồn tại mãi trong Nước Trời. Cho nên Thập Giới của đạo Công Giáo chỉ tóm gọn trong đức “Mến Chúa – Yêu Người”, vì thế mà đạo Công Giáo còn được gọi là đạo của “Yêu Thương”.
Làm thế nào để ta có dư tràn niềm say mê mà viết lên lịch sử vĩ đại đó, nếu không phải là đi về phía Vầng Đông, đi trong Ánh Sáng bằng cách đón nhận Lời Chúa, suy niệm Lời Chúa và thực hành Lời Chúa mỗi ngày ? nếu không phải là ngang qua việc thực hành Lời Chúa, ta được trở nên những đốm sáng tuy nhỏ nhoi nhưng cũng đủ để soi bước chân ta, soi cho tha nhân, nhất là soi cho những ai đang ngồi trong bóng tối của tội lỗi, của đói nghèo, bất công và biết bao khuôn mặt khác của bóng tối.
 “Vầng Đông từ chốn cao với viếng thăm dân Ngài” mà ông Da-ca-ri-a tán tụng đã xảy ra cách đây 2.000 năm và cứ mỗi độ Giáng Sinh về, chúng ta lại tưởng niệm mầu nhiệm Ngôi Hai xuống thế làm người. Bầu khí của ngày chuẩn bị mừng lễ Chúa Giáng Sinh, cùng với những bài thánh ca, tạo nên một sắc thái đặc biệt khiến lòng người rộn lên niềm vui mong chờ ngày lễ Chúa Giáng Sinh. Thế nhưng, niềm vui phát xuất từ thẳm sâu tâm hồn, làm cho tâm hồn mình như hoà quyện với bầu khí rộn rã khát mong Vầng Đông đến viếng thăm là thứ niềm vui từ trên ban cho. Niềm vui sâu xa tràn ngập tâm hồn và được bày tỏ qua hành động ấy chỉ được ban cho bạn qua tác động và phát xuất từ Chúa Thánh Thần.
Để có thể đi về với Ánh Sáng và hòa mình vào Ánh Sáng, mỗi chúng ta cần tự nhận biết mình đang đứng ở đâu so với Ánh Sáng ? đang có thái độ nào với Ánh Sáng ? Sự nhận biết này sẽ cho ta khát khao, cho ta can đảm hoán cải. Bên ngoài, ánh sáng đèn điện ngập tràn nơi các đường phố và hang đá giáng sinh, nhưng liệu ánh sáng vật chất ấy có đủ nhắc gợi ta soạn sửa lòng mình sao cho sẵn sàng để đón tiếp Ánh Sáng Thật trong Đêm Nay, Đêm Lung Linh, Đêm Huyền Diệu, Đêm Thánh.
Bài Thánh ca “Chúc tụng” Benedictus mở đầu bằng lời “Chúc tụng Đức Chúa là Thiên Chúa Ít-ra-en” là một bài Thánh ca tuyệt đẹp, đầy ắp những hình ảnh Thánh Kinh và lời ngôn sứ trong Cựu Ước, được đặt vào miệng ông Da-ca-ri-a, thực sự là một lời ngôn sứ vừa đúc kết lại cả một lịch sử ơn cứu độ, vừa chuyển tiếp báo tin sự xuất hiện của “Vị Cứu Tinh quyền thế”, của “Vầng Đông tự chốn cao vời đến viếng thăm.” Bài Thánh ca làm dậy lên niềm vui và hy vọng của những ai cảm nghiệm mình có Chúa, được cứu độ, được tự do và bình an.
Huệ Minh